4)第一百七十六章:格物致知_大秦:开局成为墨家钜子
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  事讲完,江寒清了清嗓子,再次问道:“此时距孔子之世又过百年,你们可有人知道答案吗?”

  众人有的歪头看向窗外的太阳,有的低下头思考,没一会儿都摇了摇头,孔子这样博学多知之人都不能解答的问题,他们如何能知道答案?

  班昱对这个问题产生了浓浓的好奇,朝江寒拱手道:“班昱不才,敢请钜子教我。”

  其他人也向江寒行礼求教。

  江寒微微一笑:“其实太阳在清晨和午后离地表一样远。”

  嬴渠梁讷讷地问道:“先生,那么为什么早上的太阳看着大,中午的太阳看着小?”

  “这是人眼的一种错觉,早晨地太阳有树木、房屋和远山衬托着,所以显得大一些。等到中午,它的背衬是广阔无垠的天空,所以就显得小了;而且太阳初升时天空还有些暗,太阳的轮廓更明显,中午时天空明亮,太阳的边缘都被虚化了,这个原因也使它在早上地时候看着格外大一些。”

  田玉儿也有着疑惑的问道:“既然一样。那么为什么太阳出来后,早上显得冷,中午却比较热?”

  面对田玉儿的疑惑,江寒解答道:“清晨太阳光是斜着照在地面上,午后时太阳光是垂直照在地面上的,若是有人不信,可以用一个蜡烛或柴薪当做太阳,从斜面和正上方照一照地面,看看哪一个更热。”

  “再说,在夜里,太阳照射到地面上的热度消散了,所以早上感到凉快;午后,太阳的热度照射到地面上,所以感到热,我们感受到的凉与热,并不能说明太阳距离地面的远与近。”

  至于日地不同时间细微的差距,涉及到的问题更广,一句两句难以解答清楚,江寒暂且不想细究了。

  江寒言毕后,众人这才恍然大悟。

  “原来如此!”

  “平日都未曾注意过。”

  “还是钜子聪慧,孔仲尼答不上来的问题他一说就明白了!”

  班昱细细品味着这个解释,点头不已,浅显的道理,却无人深究细想,所以才无法一时半会答上来,真是让人惭愧。

  一片赞扬声中,江寒却谦逊地说道:“闻道有先后,术业有专攻,也许在这观察寻常事物上,我知道的比孔夫子多,但在礼仪、道德,还有对典史的理解上,却是孔夫子比我知道的多。”

  “孔夫子年轻时问道老子,老子说:聪慧明白洞察一切反而会濒临死亡,博洽善辩宽广弘大反而会危及其身。老子避世,他与孤竹国的公子伯夷、叔齐一样,是一位狷者,提倡大隐,大愚,我却不以为然。”

  “鸟,我知其能飞;鱼,我知其能游;兽,我知其能走。会跑的可以用网捕获,会游的可以用丝线垂钓,会飞的可以用箭去射。至于龙。我不能知其乘风云而上天的行踪轨迹,无从琢磨。老子的学问和为人就如同一条入云之龙。”

  “老子的行迹和做法不是常人能效仿的,多数人还是需要为衣食住行发愁的鸟、鱼、兽,所以老子的说法我不能完全认可,这世上的事就像今天我所讲的两小儿辩日一样,越辩越明,而不是自愚不去了解就能逃避的。”

  “我想,百年千年后,非但日地之距能测,天之大,地之广,海之深,河之源,太阳为何东升西落,人为何生老病死,总有一天能一一知晓。凡此种种,我称之为……”

  “格物致知之道!”

  “格物致知?”众人肃然,原来这就是格物致知之道啊。

  ……

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