能够处理国政，恕我不敢苟同白公之论。”
“万事万物，各有千秋，各有定论，就连五经都有历代儒家弟子自己得了理解，有无数的注，究竟什么是正确的，你说了不算，我说了不算，时间说了才算。”
而其余的诸如《易》《尚书》《诗》《礼》也都有定论。
小朝会是相对于大朝会而言，在大汉，只有遇到大事才会举办大朝会，比如国家的祭典，皇帝的登基，皇后太子的册封，诸侯王的进贡等等，更多的是一个礼仪功能。
白虎观会议结束后，刘炟让掌管皇家图书的兰台令史班固，将整个会议整理成册，名为《白虎通德论》。
三月二十日
酒楼名曰“聚贤阁”，里面除了色香味俱全的美食，醇香的太白酒，还有挂着的满堂的各个大儒所书的名赋。都是用的草纸，然后用特殊手段裱装起来的，可以保存很久。
司徒录尚书事的袁安坐在右下，在场地位身份次于白衍。出身汝南袁氏，与渤海袁氏同出白国元氏，一向以白氏为主。
由于聚贤阁极具书墨气息，所以雒阳的读书人将其奉为，雒阳名楼第一。
司空录尚书事的鲁恭，直接当场指责窦太后是“以一人之计，弃万人之命”。
只是如今陛下年幼，这才让太后能够临朝称制，则是不可避免的。等到陛下元服之后，自然可以轻松夺回权势，我实在是不知道各位在担心什么？
只要窦氏不乱来，不干涉朝政的正常运转，我们何必与他们针锋相对，这对大汉没有好处。
《礼》以白国的《仪礼》为准，就算是当时刘炟想做什么手脚也没办法，因为天下儒家就只认白国之礼，因为白氏拿出了当初孔子学礼于白的史书证据。
《诗》以《毛诗》为官方解释。代表《毛诗》的是河北邯郸的毛氏，相传以子夏为师，传承于子夏，后来被白国庇佑，以白氏为主。
白衍这才开口道：“抛开身份不谈，太后想要北伐，彻底解决匈奴，这有什么不好，难道各位不愿意看到大汉北部再无威胁，北疆再无战乱？
司空录尚书事的鲁恭坐在左下。鲁恭是扶风平陵的小家族出身，因为得到明帝的看重，所以一直担任着尚书台的尚书令，章帝时，为了给其他人腾位置，成为了九卿之一的光禄卿，最后成为司空。
很明显，光武帝之后，三公之位已经成了养老的清闲之位了，只是名义上的百官之首。
窦太后知道，要想形成独属于自己的权威，最快捷的就是战功，因此他将目标对准了北边的匈奴。
会议上，大家都共同认定《白传》作为《春秋》的官方解释。
下了小朝会，众臣齐聚一处酒楼，此处酒楼背景极其深厚，传闻东家姓白，从白国而来。
目光转回聚贤阁。
鲁恭的话也得到了一些大臣的附庸，
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