光王将大乘教的来历又说了一通，而后叹道:可惜我想明白的时候太晚了，若是能早一日想起来，也好上奏朝廷。

　　宝臻还以为是他听说的大乘教的这些事，现在听起来却是压根就是光王自己想通的，顿时觉得厉害:您竟知道的这么多！真是太博闻广记了。

　　结果光王紧接着来了一句:我真是才想起来的。你爹他们也是只知道个皮毛，估计还没想到其中这一层。他将我绑住，我又挣扎不开，只好就像你说的，在想南方两路为何要起兵造反

　　许默虽有消息渠道，却比不上光王这种真博学善推断。

　　光王还谦虚:这只是我推断出来的，究竟是不是，还需再细细打听。

　　宝臻问:那我们接下来要怎么做？

　　光王慈爱的看着她:你也大了，经过这几次的事，我觉得从前是我跟你爹爹小瞧了你，如今这件事迫在眉睫，你也想想，看我们要具体怎么做？

　　宝臻挠了挠下巴，沉思:调兵遣将的我也不懂啊。只是这些教众之中虽然有僧人，但大部分人还是平民百姓吧？能不能从这里切口进去？

　　不错，你想的很对。光王没指望她一下子说太多，能说到点子上，这已经是惊喜了，他还夸了一番许默。

　　双伏当日去临州，也是以百姓为要，宽待平民。百姓不是傻子，谁对他好，对他有利，他也是会分辨的。不过今日之叛军却又跟临州那时候的不一样。

　　这个宝臻自然清楚，临州那叛乱因洪水而起，百姓过不下去，导致其中许多人成了盗贼，可以说都是小团伙作案，都不用各个击破，政令一出，许多人就都回家去了。而今天的这个大乘教，却是迎风而起，正好撞上了皇帝灭佛的口子，一下子发展了起来。

　　光王被松了绑，也没有立即就出门，同宝臻说了这一番话，而后才站起来道:我写几封信，分别送给京兆尹跟大理寺。又指着宝臻道:你也过来看看。

　　宝臻因此站在他身侧帮着磨墨。

　　光王前头写的流畅，将自己对大乘教的几点看法都写了，后头则慢了下来，下笔很稳，写一句停笔要想一想下一句才行。

　　宝臻看着他先是让京兆尹严查京中传扬大乘教的人，这些人要集中看押，而后写大乘教平时宣扬以内丹术为人解脱，重在修炼自身，与外界阻隔，所以还要仔细甄别，以免有漏网之鱼云云。

　　宝臻对其他的都还明白，就是这个内丹术不大懂。

　　光王道:大乘教宣称燃灯、释迦、弥勒各应三劫，即无相劫、庄严劫、星宿劫，劫变即是世界末日，而信其教可以获得解脱，这个内丹术，便是行气功导引，表面上看这个，似乎只在关注自身修炼，然而这不过是他们吸引教众的手法而已，等信徒增多增大了，这些人便如今日一般，开始追逐权势地位，妄图颠覆朝

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