1)四五 徐云流的变化!圣人之相!_大唐:开局给皇子讲授屠龙技
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  徐云流坐在树荫下。

  望着李承乾他们一群人和百姓们打闹在一起。

  兴致盎然的实验着格物犁。

  轻轻笑笑,手指微动。

  格物学的第一步,算是走的很成功,也算是真正的踏出了第一步。

  原本徐云流是想着在弘文馆中进行精英教育。

  但是,被弘文馆他们赶出来之后,徐云流明白过来,在大唐这个时代,精英教育是不存在的。

  这个时代的精英教育,再怎么精英,也就那样。

  有时候,想要突破,想要发展,需要的是大量的经验积累,而后在突然之间,发生进化!

  量变才能引起质变!

  没有量的积累,更别说能有质的飞跃了。

  而天下,还有比人民数量更多的么?

  所以,徐云流无比坚实的走上了这条路!

  后世被称为农村包围城市!

  或许叫法不同,但,核心是一样的。

  倒时候,儒学会直接被百姓推到!

  不费吹灰之力!

  而后,那些大唐的顶端文人都会反思,都会考虑,他们也将会开始研究格物学。

  如此,天下学派,将尽归于格物学!

  儒学,当然不会消失。

  这一点徐云流也清楚。

  但是,天下显学的地位,儒学将会一去不复返。

  徐云流要引导着天下,把格物学推向绝对的高度,到时候,格物学反过来吞噬儒学,可以直接归于格物学下的某一个分支。

  按照徐云流的计划,这儒学,也就是相当于化学,数学,物理,生物一般的学科!

  现在,因为知识量少,可以统称为格物学。

  但等到知识量经过量的积累,进行爆炸性的喷发之时,自然而然的就会在格物学下形成一个个分支。

  可,这些分支,终究还是归于格物学之中!

  格物学,是火炬!

  实践!

  扎根于人民中的实践!

  这是格物的核心思想,而没有这个思想,格物学下的其他分支是不存在的。

  毕竟其他分支的发展,终归是要落于实践之中。

  如此,一旦确定这个体系,那么这片土壤,也总算是有科学扎根了。

  到时候,从种子,从幼芽,会一步步,会慢慢的托变成为参天大树!

  而格物学,将是这参天大树的根!

  徐云流深深吐口气。

  望着那些百姓,望着那群贵族子弟。

  这一刻,脑海通明。

  心中,仿若有什么桎梏打开了一般。

  四周,浊气下降,清气上升,犹如蜕变!

  清风缠绕。

  花香四溢。

  有飞鸟盘旋于徐云流头顶之上,久久不愿离去。

  有花草的枝叶都朝着徐云流的方向倾斜,仿佛跪拜。

  徐云流当然没有察觉到这些变化,但是,他突然感觉,自己的眼睛,耳朵,感官,好像提升了。

  整个世界都通明无比。

  这感觉,很舒服。

  但,旁边站着的那位李丽质的侍女却有些恐惧,有些颤抖。

  不知道为什么,她突然想要对着徐云流跪

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