2)第230章 阴师杨武_掌灯判官徐志穹
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  ,说个仔细。”

  杨武一咬牙,叩动灯笼杆,弹出短刀,冲向了肆师。

  对付武夫,最好用的技能就是循礼,肆师喝道:“无知匹夫,焉敢妄动!”

  威压袭来,杨武身体一阵滞涩,站在了原地。

  常德才一捂脸,这厮还是不中用。

  肆师面带笑容,走向了杨武,厉声喝道:“凶徒,还不束手就擒!”

  杨武猛然一抬头,朝着肆师打出一股气机。

  肆师早有防备,阴阳之术的核心,是将阴阳二气拆分开来,以阴阳失衡之法攻击敌人。

  阴阳术最怕无邪之技,无邪之技能以自控之术,弥补失衡之数,将阴阳二气强行混合,重回自然,从而化解技能。

  举个例子,假如一种阴阳术有阴气七分,阳气三分,儒家修者只需要无邪之技,将两分阴气转化成阳气,阴阳二气便五五均等,然后再将阴阳二气混合,技能就被化解了。

  听起来有些复杂,但实际操作非常简单,儒家修者不需要做任何思考,只需要发动无邪之技,就能自动弥补失衡缺口,完成阴阳调和,儒家正是凭借这一技能,对阴阳家有着天然的克制。

  肆师用了无邪之技,本以为能轻松化解杨武这一击,没想到这一下没能完全化解,肆师吃下了一击,打了个冷战,脸上挂了一层寒霜。

  趁此机会,杨武也用阴气冲开了循礼之技。

  “纯阴之术?”肆师一笑,“你倒挺聪明。”

  纯阴之术是阴阳术的一种,技能只含阴气,不含阳气,也能用无邪之技化解,但化解起来有些吃力,需要将五分阴气化解成阳气,再实现调和。

  实战之中,儒家修者往往来不及转化阴气,因而要强行抵挡一部分攻击,纯阴之术是阴阳对儒家为数不多的攻击手段之一。

  肆师虽然吃了一击,但并不在意,纯阴之术对阴阳修者的消耗也很大,阴气释放,阳气滞留在体内,且看他能支撑多久。

  杨武近身,举起灯笼便砍,肆师拔剑招架,试探了一下杨武的武艺。

  武艺尚可,应该修过杀道,可看他所用技能,又是出自于阴阳。

  修为这么低,却还兼修两家?

  杨武再度释放气机,肆师从容抵挡。

  杨武修为不高,时才又用了纯阴之术,体内必定有大量阳气亟待释放,他料定杨武这一击肯定是纯阳之术。

  阳气对儒者伤害不大,肆师身上挂了一层寒霜,正好借杨武的阳气驱散,纵使化解不掉也无妨。

  可他想错了,杨武这一击还是阴气。

  肆师又挨了一下,抖战许久,身上寒霜加重一层,须发瞬间全白。

  却不能小看了这厮,难不成他偷偷释放过阳气?

  肆师不敢大意,小心与杨武交战,斗过几合,杨武再次释放气机。

  还是阴气!

  这怎么可能!

  肆师的牙齿上结了冰,动作迟缓了不少,杨武趁机打出三道气机,

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