人间香火，对于道家仙神而言，既重要，也不甚重要。
因为修行法门之故，道门仙神运用香火，要么伤损时弥补神体、充盈神力，要么专一凝出香火神通护体。然而对于仙神最重要的修为增进，却不能借助香火之力。
自上而下，道门宗派多布置在仙山福地，距离凡尘颇远。
不过，那是对于仙神而言，身为孱弱凡人，自塑像送上神坛起，他便知香火于他至关重要！
前文未能备述，只道冯煜塑像收集香火供奉，可凝聚“神印”。此印，关乎冯煜能够御使的神力多寡，只是未入修真，如今他对香火如雾里看花，不能明确分辨，仅能凭直觉判断。
“神印”与香火愿力具现于世间，呈灰扑扑石块材质，冯煜预感印有多层等阶，于是把如今凝聚的最低层级“神印”取名为“灰石印”。那道观正殿里，覆面神像左手托举的“神印”，正是冯煜放上去。
外人来看，印与神像一体，辨不出异样，更遑论摘取。
只有冯煜能够轻易将它取下，用在画符时于符尾盖印“敕令”。
除此之外，前文中提及的神印另外一个妙用，便是可以储存一项外人传授，或是自行寻获的技能，而后通过神力赋予，使冯煜可以直接运用。
譬如他此时在殿前空地处演练的三流剑法，除了有些架势别无用处的江湖把式，就是他花钱从江湖术士处学来，通过“神印”加持赋予，即可自行使用。如果主动去除，也会如同忘记一样，冥冥中有所感觉却使不出来。
“神印”赋予之能，运用时有种颇为奇妙的感觉。
明明未曾练过，但有“神印”相助，剑法便如铭刻在记忆里一般熟稔。等他平日用得足够多，到了融会贯通之境，不需要神印也能自如运转时，剑法便会自行从中抹去。
到那个时候，冯煜就又可以再往印里储存一项技巧。
回到此时。
冯煜平神静气，脚踩方位，手舞剑器，正自兴致勃勃练得起劲时，忽然见到观里闯进来一个壮汉！
此人虎背熊腰、神情激切，双目中蕴满坚决，一瞧见冯煜，二话不说迈步直逼，其势如虎！冯煜不认得来人，还道是谁专来闹事，惊得他连忙抬剑而指，喝声道：“喂，站住！你是什么人，闯进‘清风观’来作甚？”
来者正是蔺虎！
暗地里，他见冯煜羸弱、脚步虚浮，心中还有过一瞬迟疑。然转念一想，如今已是穷途末路，若再寻不到可靠助力，自己纵然回去也不过徒劳送命！蔺虎不怕送命，只怕无力挽救！
既然死亦不惧，又何须迟疑？
蔺虎打听过了，清风观就只一位年轻道长，不会有错。
扑通！
遂踏前数步，不顾长剑铁锋所指，如推金山倒玉柱那般嘭地跪倒，虎目噙泪：“道长！小人素闻‘上天有好生之德’，道
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