，沐子对于罪魁祸首是琉原小次郎并没有多少意外。
他以前起便是那样，将对手狠狠践踏、踢下深不见底的悬崖，以证明自己站在了高山之上。
“你们知道剑道的理念吗？”
突然的提问使得房间一下安静。
无论是黑星的人还是神奈川的人都看向沐子。
沐子用筷子沾了点茶水在桌上写了个“殺”字。
“渕野大师传授给琉原小次郎的是古道，也就是恶境的生殺之道，地震、火难、饥荒、战乱..........强者才能谈及攻伐天下，守护域民，弱者被裹挟或曝尸于野自然得不到尊重。”
众人愣了愣，心里有些发冷。
优美盯着谈及剑道就认真起来，完全变了个人似的沐子，以免其被误会说道：“但軒悠范士也有传授完全不一样的另一条古道吧。”
“嗯，老师认为剑道除了较技，强大的精神和风度也十分重要。比试前后的蹲踞，相对蹲坐降低重心、将视线置于较低的位置，就是心怀敬意、尊重对手的表达。”
沐子继续道：“现在不再有你死我活的厮杀，竞技的乐趣在于对手的存在。对待强手，抱有将其作为目标的野望，对待弱手，抱有对其成长战胜自己的期待。”
“每次都互相砥砺，碰撞心灵。分别之后的缺失，分别之后各自的经历，以及那仅仅靠剑道维系在一起的人生羁绊，都能通过交锋如同昙花再现，填至圆满。”
听完她的话，众人隐隐有所感悟，但这并不代表他们能原谅如此践踏他人的琉原。
将生抱臂思索了一会，问道：“軒悠范士的理念真的也是古道吗？”
这倒是很好的问题。
沐子擦干茶痕，“古今并无新事。只是主张各种得胜之法的派系在过去盛行，而老师的派系在过去一直很衰微。”
她比着手势道：“就如同两名道场主的较量，二天一流是宫本武藏所创，而燕返岩流则创自佐佐木小次郎，武藏家乡为冈山，而佐佐木家乡为越前，左西右東，那便是对过去那场决战的隐喻。”
“传言当年武藏在决战前使得自恃名流的佐佐木小次郎多等了一会，使其心浮气躁，又带了一把长于其佩刀的木刀，使之连“燕返”都未能使出便被斩杀当场。”
“这可以说是“君子可欺之以方”，也可以说是兵法。过去的人很明显赞赏后者，讲究武道精神和风度死掉的佐佐木小次郎成为了踏脚石，武藏则作为剑圣被传颂至今。”
见众人完全入神地听故事去了，优美无奈地解释道。
“名流的做法在过去活不长，兵者诡诈的做法在今日公平的赛事环境下不提倡，两者一直都在，只是人们只会看到光彩的那方而已。”
“只有对手才会一直关注对方，所以沐子她看待琉原小次郎并没有刻意的褒贬。”
沐子笑了笑
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