酥油灯数盏，把房间照的灯火通明。依着阿牧达旺的意思，本点燃一盏便可，但方丈法师说，佛爷是‘转世佛祖’，所到之处当然是灯火通明，如霞光琉璃。

　　打法走了道明，阿牧达旺看起了那本《俱舍论》。

　　“——释迦摩尼与sunetdra的会面是在公元前878年，会面的地点是在南印度rajagriha的秃鹫山附近的dhanyakataka。当sunetdra请求佛祖传授时，释迦摩尼化身为时间之神ka1achakra，由众菩萨环绕着，坐在狮子宝座上讲经。sunetdra的王国香巴拉传说在印度以北，他带着96个手下将领官员来见佛祖。受密宗灌顶后回到香巴拉王国将藏传佛教定为国教。——”

　　“——香巴拉先是一个精神领域的王国，——香巴拉王国有一层魔力罩着，外人看不见。只有受过《时轮经》灌顶的人才能到达那里。——”

　　“——ka1ki王朝的国王象印度的“**师”一样，留长，带大耳环和手镯，他们都只有一个儿子，却有很多女儿，她们在仪式上做智慧女。国王的手下有无数的文臣武将，数不清的军队。——”

　　“——在精神领域里，国王是佛祖的化身，拥有政教合一的无上权力。”阿牧达旺顿了下，我不也是佛祖的化身么？

　　继续看下去：“他坐在黄金做成的狮子宝座上，手持一个满足任何愿望的宝石，一个可以观察世界任何地方的魔镜，没有任何事情可以逃过他的耳目，他有洞察一切的能力。——”

　　“王国的统治阶层是和尚，他们都说梵语，全都受过《时轮经》灌顶，他们中的大部分都己大澈大悟。——”

　　“——和尚之下是武士，国王是巨大无比的军队的最高统帅，香巴拉有着威力无比的武器系统，这一切都等待着在某年投入战斗。国王不仅是香巴拉的极权统治者，他也操纵著整个地球的展。——”

　　“——当国王njushrikirti讲授《时轮经》时，rishi的领袖suryaratha（意为“太阳车”）表示反对，他们宁愿被赶出香巴拉也不愿接收“金刚乘”。于是三千五百万（！）rishi越香巴拉国界，走向印度。此时njushrikirti坐关冥想，迷醉了逃跑者，再派鸟魔将他们叼回。——”

　　“——在古代的西藏，有一位格萨尔王，当年曾统领大军大战各方。这位大王及其将领和军人。全都是菩萨的人间化现。他们看似是在战争杀生，但却并非以嗔心为动机，而却是以悲心为动机的利生事业。

　　在格萨尔王的年代后，这些将领军人等便乘愿继续转生人间，历代不少藏地高僧便是他们的再来。在这些后来的年代乃至现在，他

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