1)第五章 游犬_地煞七十二变
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  荒芜村墟,肃肃冷雨。

  像死物的老人与像活物的神像,仍旧相对而立。

  含混念诵在雨中飘摇。

  即便进了巷子。

  李长安仍不由为其回首凝望,曾广文以为他还心有芥蒂,半笑半劝。

  “老人家耳朵听不清,脑壳也不好使咯,你也不要太在意。”

  道士哪儿有这么小肚鸡肠,他摆手解释:

  “人都是会老的。我只是好奇老人家唱的是什么东西。”

  “那是当地的一首山歌。”

  不需追问,曾广文就自个儿滔滔不绝起来。

  “讲的是灾荒年间,一个英雄向名叫‘啖吔咦珂’的神灵寻求帮助,通通重重试炼,又放弃了荣华富贵,最后神灵被英雄的勇敢善良打动,降下神力拯救人民的故事。”

  李长安听得耳熟。

  “阿支与山神?”

  “李副队也听过?”曾广文刚露出诧异的神色,便意识这话容易让人误解,赶忙干巴巴补救了一句,“这东西很冷门。”

  但他的“媚眼”算是抛给了瞎子,李长安惯来不爱猜什么话外之音,又谈何误解呢?

  “来的路上听王忠国讲的。”他扯着嗓门喊了“马春花”,仍旧没有回应,“说起来故事里山神的血也能‘活死人肉白骨’,跟返魂砂差不多。”

  这句话本来只是随口一说,但落入了曾广文的耳朵好似就多了别的意味。

  他忽的放慢了脚步,嘴角擒起一丝微不可查的笑,那表情仿佛听到酒桌上有人吹牛吹到了自己擅长的领域。

  “我听上面说李副队加入这次工作,是因为对民俗传说很有兴趣,在这一块也很有研究?”

  李长安还能说什么呢?难道自爆资料都是有关部门瞎编的?自个儿就是个外行?

  只好硬着头皮。

  “一知半解。”

  曾广文脚步更慢了。

  “那你一定了解‘鬼’。”

  不仅了解,还亲手宰了不少,道士谦虚谨慎。

  “哪方面?”

  “人鬼之别。”

  曾广文摘下雨水打花的眼镜,慢条斯理擦拭起来。

  声音不疾不徐。

  “历代关于鬼魂的故事数不胜数,但在不同的时代,故事中人与鬼的关系却是不断变化的。在秦汉时期的鬼故事里,除了祭祀、伸冤、寻仇,大部分时候人与鬼都是泾渭分明、互不干涉的。可到晚唐,多了个说法,说人与鬼本就生活在同一个世界,天下有一半的人其实是鬼,只不过鬼辨得出人,人辨不出鬼而已。”

  “而到了南宋,这种说法更进一步,当时志怪传说中,鬼魂们干脆就离开了坟墓,走进了市井,偷窃、抢劫、诈骗、乞讨、做工、当小商贩,甚至当官吏,吃穿住行、娶妻生子,跟活人没什么区别。”

  “这种变化原因很多,但都离不开一件事。”

  他竖起一根手指,神色让李长安想起学生时代卖弄私货的历史老师。

  “即战乱催生了大量的流民涌进城市

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