。如果实在不行，他甚至在考虑，要不要自己去执行“刑罚”，去为死去的人讨公道。

　　在变异后的这段日子，他除了思考自己身体的变化外，想的最多的，还是这些为什么会发生，以及之前孟塔米拉发生的“神迹”，那天神般的“八臂八眼巨人”降世人间的情形，他很难不将两件事联系到一起。

　　而这种联系，对各种心境的思考，对当时那恐惧情绪的体会，让他不时会冒出一个想法：

　　难道自己这番转化，是那个“八臂八眼巨人”在授予他代行权力和力量，赋予他“新生”，是为了让他成为惩戒某些罪恶的利剑？

　　在这个过程中，蒋淳又偶然机会救了溺水的一个小男孩，然后发现这小男孩，竟然就是之前那个和他一同出海的船家的孩子。

　　那船家的老婆在他失踪后跑掉了，只留下了一男一女两个孩子，和一个身患多种病症、垂垂老矣的老母亲，一家人的生活陷入了困境。

　　蒋淳便不时地帮助这家人，悄悄地引导和帮助他们打捞一些海底的值钱物件去卖，不时地抓些鱼和其他品相极好的海鲜来给他们改善伙食或是拿去市场上卖钱。

　　熟了之后，偶尔晚上从水里出来，他会去帮这家人做些诸如修葺房屋，维修电器之类的活计，同时跟两小一老随便聊聊——从他们这里学习缅语，也教了他们一些简单的中文。

　　两个孩子对蒋淳都是非常的喜欢，也因为他而对中国产生了很强的好感和憧憬，都是说以后一定要去中国看看，去中国上学。

　　除了这一老两小外，附近也不是没有其他人见过蒋淳。

　　之前有几个在附近的渔夫，看到两个小孩拿着在深海才能捕到的、品相极好、个头极大的海鲜时，直接污蔑他们是从自己那偷的，将他们的海鲜给抢了过来，还把他们赶了出去。

　　于是知道这个事情后，蒋淳当晚就悄悄摸到了那几个渔夫家，给了他们一个简单的“警告”——画了几个“八臂八眼巨人”的简单符号。

　　随后在这几个渔夫出海打渔的时候，在海上给他们的船做了些手脚，应验了他留下的“警告”，把他们给吓住了。

　　那之后，两个小孩再去市场上卖海鲜，这些渔夫就没敢再欺负他们。

　　孟塔米拉的群体幻象事件虽然过去有一段时间了，但那件事情的影响，在缅国各地却还在持续发酵着。

　　特别是民间各地，越是落后的地方，对“八臂八眼巨人”就越是敬畏，有各种各样的猜测和联想。在出海打渔的人中，这种影响同样很大。

　　蒋淳就是知道这点，才“狐假虎威”地借“八臂八眼巨人”的名头去威慑。

　　从结果来看，还是不错的。

　　今天，蒋淳又是按照惯例到小朋友家里来帮他们干点活，学几句缅语，顺便了解点情况。

　　从老妇那里知道

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