3)第十章密宗之劫,本尊坛城,送去轮回_明尊
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  ,寺中失踪了几名弟子,消息走漏,第二天整个长安都跑过来看。

  不空下定决心,为今之计,只有请师尊从金塔之中出来了!

  …………

  钱晨端坐在拓跋邸的后堂,这里是后宅的一座小佛堂,内中点燃了一盏长明灯。

  堂中甚至还有许多海外的牛头檀木制作的许多法器,都有一二十层,还有几摞手抄的经文,亦是那位老夫人供佛的所在。

  鲜卑虽然是胡人,但入关年久,早就被汉俗给同化了。

  一般来说,等闲外男也是入不得后宅的,但和尚是一个例外。

  毕竟和尚不算是男人!

  而那位拓跋老夫人,不冒犯的说,人家在家里面养几个面首,也是没人敢多嘴的。

  堂堂阴神大修士,这点乐子享受不了?

  当然从那抄录的经文来看,那位拓跋老夫人的确是专心修佛,功果不浅。

  钱晨一一看过了那几张经卷,拿来和心中一枚若有若无的华藏心印之中经文对照,发现华藏世界佛门虽然昌盛,但底蕴到底不及地仙界。

  “这里的经文虽然杂乱,但内中时不时出现的几种密咒,却是大有价值的。依此修行,却能持多种咒法,也有不小的神通。”

  “由此来看密宗的修行入门,竟然是通法一路!”

  “由真言密咒、瑜伽手印、身即坛城三密共修,密咒加持,手印修持,最后身即坛城曼荼罗。如此三密合一,化为一枚舍利,就相当于我道门金丹的功果。”

  “不过那舍利乃是一枚曼荼罗,小坛城。”

  “种种法咒化为法性化身落于坛城各处,而自身本性则化为一尊佛,名为本尊,落在坛城中央。”

  “这有点像正一道的法坛金丹,都是将神道法坛、道场化为金丹舍利,随身而至!”

  “这密宗曼荼罗,却是华藏世界所未有的……”

  “不过此宗法意虽然艰深,却是一意修习神通,以度世人的,对道心佛性的磨砺上,却逊色不少了。其神道巫教的意味尤为浓重,许多法门完善而艰涩,立意很高,却偏离佛本意。”

  钱晨随手以钵中苦水,在周围画了一个坛城。

  乃是以眼中曼陀罗花为本,本尊坐于中央,然后左手边是十二品金莲所化的一尊佛陀,右手边是菩提树的佛性本相,身前是日月灯明佛,身后是未来佛祖出世。

  以示其经师为莲花功德佛,戒师为菩提本尊,前世为日月灯明佛,来世作为未来佛祖证道。

  这曼荼罗成就,便即刻化为一朵曼陀罗花,落在钱晨手中。

  却是一重法界,一宗佛门大神通——两界胎藏曼荼罗,内里供奉钱晨的本尊。

  就在此时,身后的帘幕居然动了动,钱晨微微抬头,却看到一个虎头虎脑的脑袋一下子探了进来,是一个不过六七岁的孩子,看到钱晨登时吓了一跳,身体僵硬。

  他呆在那里不动,身后之人却一

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