有安排他第一个讲演简直就是百家讲坛的损失！什么时候老秦下台就立刻换他上。他是不会让白子失望的！

　　杨大嘴巴是注定继续羡慕嫉妒恨的，老秦火了，连续十二日讲演下来，越来越是游刃有余。现在白栋都怀疑老秦做个医者是屈才，这个老宅男的口才虽然一般，却胜在表情夸张与听者交流手段高超，伴随他略带渤海味道的口音，竟然形成了一种特有的魅力，就如同后世那位在百家讲坛上赚到盆满钵满的易老师一样。

　　如果只是嘴炮也就罢了，妙就妙在老秦对巫禁之道的理解还要远远胜过后世的孙思邈；这并非是说药王比不得扁鹊，只是药王出生太晚，到了他的时代巫医手段已有很多失传，秦越人是战国时人，所学尽多巫禁之道，是扮上一身行头就能跳大神的高人。一位来自楚国的士子久有热症，不知经过多少名医诊治无效，当场请求老秦施展巫禁妙手，结果当着现场千多人面前，老秦又是祝咒、又是用绢符、最后竟念起了咒语，结果一柱香不到，楚国士子便热症全消，说什么都要当场给老秦磕头。

　　白栋其实也在为巫禁之道寻求一个科学合理的解释，不过就算以他的见识阅历，也只知道老秦练有极为深厚的气功，可这也只是一名医巫必须的条件；至于符咒为何可以起到治病的效果，这是后世科学家都无法解释的问题，只能认为是以图示意，以咒代药，以符接通信息。这应该是古人发现的一种人与宇宙相沟通的能量符号，掌握了这种神秘的能量符号，就可以定向调动宇宙场，为人类身心健康服务、解决一些疑难杂症。科学看待未知现象本来就是最科学的态度，白栋不做柯雨路，可也不当司马北，保持中正持平之心才是一代学宗应有的面貌。

　　老秦火了，《大秦时报》也火了，‘山鲁姐姐’的专栏开始连篇累牍报道秦越人的讲演内容，而且每次都有精彩评点。就没办法不精彩，有白栋和几位书院列师把关，草儿能写差麽？不过很快白栋发现草儿本来就很有天赋，简直就是个天生的专栏作者，文笔虽然只是一般，看问题的角度却是无比犀利，不知道这是不是源于自己从小的培养？十几年听故事下来，草儿俨然已经是写文章讲故事的专家了。

　　百家论坛的第一期演讲是成功的，在白栋的全方位打造下，老宅男秦越人一举成为先秦时代也是华夏历史上第一位学术明星；在这个百家争鸣的大时代，儒家没有一家独秀，学术界还青涩纯洁的像个黄花大闺女，一旦有了足够的知名度就距离当代学宗不远了，孔夫子如此、杨朱杨大嘴巴是如此、老秦哪一点比他们差了？现在已经有士子写来了火辣辣的信书，光是要求拜入老秦门墙的就不下百人

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