好意再改动。所以哪怕后面万年时间，‘二十七意’的版本有上百个，第一类第一条总是‘见我’，不至于彻底被推翻。”
允泊终究是正牌的天渊帝国居民，又是标准的技术流，对这个涉及荣靖大君的典故还是有所耳闻的：“这个啊，‘百般争议，终究见我’，大君是真性情嘛哈哈哈……嗯，你又像他啥？”
“当日纯大君和我说了几句话，或是想看我的水平，我拿出平日里的习作给他看。礼祭古字的作业，里面就嵌了个镇国神符的‘我’字。“
罗南有一说一，只是话中所有“我”字发音，都用天渊通用语的代替，最后才多了句猜测：
“说不定，纯大君是借这个梗，笑话我呢。”
“怎会！大君多半还是动了爱材之心，毕竟是镇国神符，湛氏家徽。你年纪轻轻就能用学以致用，便是冥殿下在，也要另相看的。”
允泊总算明白了来龙去脉，却不认为纯大君有这么闲。
在前委一局执行处，他的消息自然灵通，知道眼前这位年轻的天才，早早就以“幻想构形版本役魔卷”进入了前委会各位高官的视野，起码是作为单独议题上过会。
否则，真以为一个“消杀出现异常”，就让纯大君顶着三个大君级强敌的压力，分出心神，去观察判断某个小小尉官的状态？
这些就没必要和罗南讲了。
罗南也证明了，他确实是在接触、了解“二十七意”，没有把公申芒的建议当耳边风。
按理说知道这个也就够了，再多讲，年轻人说不定要逆反了——允泊怎么说也曾顶着“造物天才”的名号过了几十年，很理解这里头的微妙心理。
别看自接触以来，罗南从来都是温和乖巧的模样，但只要想想，他一个学历史的、且“礼祭古字”专精，求学生涯中竟然从没去研究过与其专业高度相关的“二十七意”，这里头可就有门道了。
私下里，允泊和公申芒讨论，觉得这可能有两个原因：
一来，罗南兼修幻想学派，在幻想构形和超构形理论上颇是下了一番功夫。目前各高等学府已经没有正经的幻想学派课程了，只能靠自我摸索，要达到目前这种水平，毫无疑问是狠下了一番功夫的。人的精力有限，很难再花费功夫学习出名芜杂的“二十七意”。
二来，则多半是这个年轻人在学术上极是正统，只在大宇宙史、古神史、“礼祭古字”源流及演化等根本学问上钻研，对“二十七意”这种广为大众所知却全无定论、已成百家流派却只是钻营应用技术的“功利之学”不屑一顾。
嗯，现在的天渊帝国学术界对于“二十七意”差不多就是这种态度。
正因为考虑到这些，允泊很罕见地犹豫了一会儿，但还是不忍心公申芒抱病付出的心血白费，就咳了一声，硬着
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