。身中用年月，日中用时刻。先要识龙虎，次要配坎离。辨水源清浊，分气候早晚。收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲。五行颠倒，气传于母而液行夫妇也。三田反复，烧成丹药，永镇压下田，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙。

　　天罡之法中的‘九息服气’走的是天仙之道，地煞之法中的‘弄丸’走的则是地仙之道。

　　相似之处他们都是金丹大道，是最后的结局一个是天仙一个是地仙而已。

　　仙分五类，天地人神鬼。

　　鬼仙最次，天仙最高。

　　但五者都是超脱之法，尤其是天地二仙。

　　鬼仙阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已，古今佛徒正致力于此，乃曰得道，诚可笑也。鬼仙乃五仙最下品。

　　人仙修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

　　地仙得天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也，为陆地游闲之仙。是五仙仙品中之中乘。

　　神仙以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。神仙悟得大道，登上大罗天，解脱无累，随时随地可以散聚元神，天上人间，任意寄居。神通广大，又被称为大罗神仙。是五仙仙品中之上乘。

　　天仙由于神仙厌居三岛，传道人间，道上有功，人间有行，与造物同参，经万古而不朽，及其一旦功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙乃为五仙仙品中之无上上乘。

　　有机会的话薛宇当然想走天仙之道，腾云驾雾长生不死，朝游北海暮苍梧，坐看沧海桑田红尘变化。

　　奈何‘九息服气’太过于高深，以薛宇目前的能力还没有资格去感悟，所积累下的剧情点全部都加在了‘胎易化形’之上。

　　毕竟百鸟在林不如一鸟在手。

　　无奈之下只能转头去研究稍微低一个档次的地仙，而在地煞七十二法之中的‘弄丸’就详细讲述了地仙的修行之法。

　　这方世界先积累一下经验，也许下个世界就可以了，不行的话就下下一个世界。

　　地仙同样走的也是金丹大道，不同于这方世界妖族所练出来的内丹。

　　金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物。以喻本来圆明真灵之性也。

　　真意发真知，灵知也自应。三家合一家，倏尔身心定。

　　虚室却生光，静中又复阳。采来勤锻炼，

　　请收藏：https://m.bu226.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）