制玉符比拟律帖的凝炼，蓝家的种玉之术就是采撷合适的玉石，而玉琾的凝炼则是玉石的提纯，最后律帖上文禁的凝炼才是法阵的镌刻。
不得不说天庭的儒仙比较细腻，光是采撷玉石就生出种玉之法，以至于发展成一套修炼的体系，比之道修拿了就用强了无数倍。
这也是儒仙律帖比之道仙玉符威力强了太多的缘由。
其实，律帖的凝绘其实已经比肩道仙的仙器祭炼，这从天燔fan的凝炼中就能看出来。
《鸿宝文韵章》中只有天琛鸿范帛的名字，并没有细说，但天燔fan的凝炼秘术中则说的明白，天燔即天琛鸿范帛。
天琛者，天然之珍宝；
琛帛者，玉帛也；
天地轧，万物茁，圣人以鸿范帛载之；因果生，千帆竞，先贤以鸿范帛载之。
天地至理，因果之道皆由天琛鸿范帛记载，足见此物之凶悍。
而燔玉者，祭天神之玉。
祭毕，焚之而升烟，载天地之意，故名天燔！
萧华没有着急参悟天燔之术，不过是看看，他已经咋舌了，凝炼天燔的要求极高，非上清地仙不能凝炼，而到了上清地仙的境界，谁还会潜心凝炼天燔？？
或许，这也是天燔被玉琾取代的缘由吧？
看过之后，萧华又拿了玉琾jie的凝炼之法探察，《鸿宝文韵章》内也有记载和制作之法，只不过那些都高屋建瓴，于最基本的细节讲述甚少，这也是萧华早就参悟，而一直没能着手的缘由。
如今玉牒文曲的霞云节，正好弥补了这桩缺憾，萧华看过之后，心里定计，准备自己动手尝试。
玉琾jie的凝炼之法对于混元萧华来说，其实算不得什么，他用不着太过上心。
可是，萧华现在处于一个很尴尬的境地。
先不说萧华的道修混元，已经进入平缓期，正在积累，妖盟出生入死的历练，不过是让他在混元之路上往前走了一小步。
如今到了天庭，受到天庭法则约束，萧华肉身固然在林泉高逸图的绿柳林中一直修炼踏神阙第六重风葬星湮，可经过数百万年苦修，混元法力并没有恢复。
也不必说萧华的心神修炼，宙宇初始经也到了瓶颈，再无法寸进，甚至萧华心神中三百六十个生死印痕已经脱出了《果报轮回梵天总纲》的修炼范畴，出现了儒修《元虚无炁图》的痕迹，这让萧华无法再继续修炼，若非有更明确的功法，萧华不敢冒险，毕竟这是心神，是自我尸！
单说萧华如今正着手的儒修种玉之法的修炼吧，人家修炼数千年孕种，数万年萌芽，最不济百万年抽枝！
萧华可好，直接来个十三亿年的萌芽！
即便是动用各种秘术了，单一个萌芽就一亿三千年！
也就是说，萧华要在雅仙修炼一亿年。
儒仙的萌芽其实是属于自己那道文韵的成熟，圆满。抽枝和萌芽有时候并不能分别的很清楚，因为有些文芽在萌芽，有些文芽可能已经开始抽枝。
萌芽虽然很难，很多儒仙可能要耗费亿万年，但这对萧华这等混元绝对不至于。
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