，中规中矩，说不上离经叛道。正因为如此，反而和他在发愣之前所讲的公议推举大异其趣。适才廪生们有些激动的心绪，渐渐被一板一眼地说教平复了下去。按照规矩，先生讲完后，答疑解惑，立刻便有人站起身来。

　　李笃道：“若夏桀、商纣、秦始、隋炀之君，学生以为，恰如孟子之言，闻诛一独夫，未闻弑君也。倘若汤武、周武、汉高、唐高祖皇帝拘于‘尊王’而不行仁义，岂非视天下百姓陷水火而不顾么？”他一边说，一边看着周围。自从鄂州行公议推举之事以来，士人甚至百姓议政之风大盛，原先孟子这句话，在州学中属于禁忌之列，但今日竟成有好几个廪生同感地点头。

　　黄坚还没说话，吴霖便站起来道：“李兄此言差矣，君臣之分乃大义，岂可轻易以下弑上。所谓君君，臣臣。一者，倘若臣子都轻易存了弑君之心，则君王亦防臣子如防仇雠，这天下还如何治理？二者，君臣者，纲常之首。倘若君王且不能自保，何况大臣，何况你我？弑君者何人？权臣也！商汤、周武，数千年来能有几人？多的多的，要么，是董卓、曹操这些窃国奸雄，要么，是张角、黄巢、方腊这等乱贼。今日能弑君，明日便能滥杀大臣，后日能荼毒百姓！你我皆不能身免，岂能坐视而鼓掌称快乎？”他又看着黄坚道，“史笔如刀，赵盾弑其君，此乃逆臣也。商纣无道，周文王三分天下有其二，犹臣事商朝。此乃真仁义也！”

　　李笃听吴霖说完，嘿嘿冷笑两声道：“那敢问吴兄，后汉隐帝杀大臣杨邠、史弘肇、王章及族，诛杀了大将郭威的家人，又遣人刺杀郭威，此事可与商纣夏桀相比，郭威诛此独夫，以周代汉可乎？”宋朝乃继承后周的国祚，对郭威与柴荣这两位后周朝的皇帝，以及后周代汉之事，官学也都是褒多于贬，因此李笃以此为例来反驳吴霖，除了商纣、夏桀外，后汉隐帝也可诛杀，那么一而再，再而三，无道之君可尽诛之。

　　两个廪生争执起来，其他人都也不相劝，反而另有几个廪生加入了进去，没有说话的廪生也兴奋莫名。自从鄂州倡议起来，州学的议论风气大胜，几乎百无禁忌。比起从前皓首穷经之乎者也，在州学学堂而皇之地讨论弑君的合适与否，要刺激得多了。直到诸生都各抒己见后，众人才一起看着上首，听舟山先生的讲评。廪生们满脸通红，双目灼灼，激动中带着些惴惴不安，他们心里知道，即使是舟山先生，这个题目也是轻易触碰不得的。刚刚在州衙不是才以谋叛之罪寸磔了万俟卨大人么？

　　黄坚皱了皱眉，沉吟道：“我只有些浅见与诸君商榷。所谓白马非马，是诡辩也。君王也是人，无论是君杀臣，还是臣弑君，行

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