2)采菊东篱下,悠然见南山_至圣先师
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  死忠良。

  但杜预不同。

  杜预大嗓门、大喇叭、大嘴巴,只要朝廷敢给他

  一点委屈、扣一点黑帽子,他就马上作诗作文,口诛笔伐,唇剑舌战,跟个遍。

  哪怕深山老林、乡野村妇,都能听得清清楚楚。

  话语权,始终不掌握在朝廷手中。

  舆论,被杜预牵着鼻子走。

  这不,杜预又开始写诗了。

  他们的苦日子,要来了。

  杜预悠然道:“问君何能尔?心远地自偏。”

  “心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。

  我为什么明明还居住在滁州,结庐在人境,且被朝廷屡屡封赏,各种加封,各种请我出山,使者络绎不绝,钦差接踵而至,却能做到而无车马喧?

  因为我远离尘俗,超凡脱俗,根本无意于功名利禄、高/官厚禄、手握权柄啊。

  这些俗人、社会公认的价值尺度,与我杜预人生的基点,出世的哲学格格不入啊。

  我自耕自食、俭朴寡欲,追求的探索为人的生命与自然的统一和谐。

  我放弃功名利禄,高/官厚禄,亲自躬耕,追求的是圣人之道、精神世界的满足啊。

  大唐百姓,津津乐道,如闻天籁。

  “问君何能尔?心远地自偏!”

  “写的太好了,感动落泪。”

  “若无寂寥出世之心,断然写不出这等境界的田园诗。”

  “杜预说什么我都不信,除非他写诗。”

  “什么杜预要逼着朝廷封赏?纯属无脑黑!一个月前,他身为北伐军统帅,手握重兵,掌握两京五十州之地,大半壁江山操在他

  手。他只要捏着不放,就可以当皇帝,乃是帝王之资!何必要乖乖交权,再逼朝廷封他?脱了裤子放屁?”

  “这么一想,确实太不合理。”

  “朝廷,还有五国,只怕有人在黑他。”

  “杜预都放弃了一切权势,急流勇退,还不肯放过。这朝廷真是没救了。”

  这一句,已然超过了大唐边境,传到了十国之地。

  大汉,铜雀台。

  曹操正在观看士兵操练,一旁鼻青脸肿的曹丕,正在咬牙切齿,商议构陷杜预死后,该如何进兵,报复大唐。

  “父王,只要杜预一死,大唐无人,我们就联合五国,分兵五路,瓜分大唐!”

  此时,却听到杜预“问君何能尔?心远地自偏”,曹操脸色大变。

  “好诗。果真好诗啊。”

  “孤王没想到,杜预战诗可杀人,田园诗竟然····也可震惊天下!”

  曹丕面色难看道:“哼,他作诗又如何?只要我们五国一起黑他,他浑身是嘴也说不清。”

  “他无需浑身是嘴。”

  曹操叹息道:“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔?心远地自偏。光是这四句诗,就足以醉倒天下人。谁还敢说他野心勃勃,居心叵测?”

  “任凭我们如何鼓吹他危险,都无济于事了。”

  东吴,柴桑。

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