凸。
“出使？大秦？”
“这朝廷深井冰吧？”
“我一个举人，竟然要派我去大秦？这不
是肉包子打狗吗？”
一想到侄子惨死在自己手中的张仪，矢志复仇的狰狞面孔，杜预就···笑了。
有趣啊。
怕，是不可能怕的。
但也没必要。
杜预不是圣母、热血中二，大唐若不拿出足够的诚意，他不会自己请缨去大秦冒险。
林星河看到信笺，吓了一跳：“朝廷要派你去出使大秦？万万不可啊。”
杜预点点头：“我晓得。”
他一跃而起，在书桌上开始书写童蒙养正启蒙读物——【弟子规】。
在完成《三字经》、《百家姓》和《千字文》这“三百千”三部连篇巨制后，杜预将下一个目标放在了【弟子规】上。
他走的还是立功立德立言的封圣之路，但将目光放在了下一代、蒙童启蒙教材上。
正如田洪凤提醒的，有人的地方就有江湖。
杜预才区区举人，就要仿照圣人，立功立德立言，必然会抢占其他人的路——例如文渊阁的诸位大学士、半圣、亚圣。
这些人，各有研究方向、领域，乃是各自领域的权威、泰斗，也要依靠这些领域获取名望、地位和财富。
杜预若立功立德立言，动了这些人的奶酪，会引起强烈的反弹和打压。
你断别人财路，别人断你生路。
数学大学士祖暅对杜预的敌意，便来自于杜预提出三角函数、圆周率定律，彻底动摇了过去数学研究根基，让研究半辈子圆周率、推算不出第八位的祖暅活成天下笑话。
要不是祖冲
之痴迷数学，追求真理知识胜过追名逐利，诚恳拜杜预为师，杜预绝不会有好果子吃。
可祖冲之这种学痴，乃是少数。
荀圣、司马半圣等对杜预颇为友善，但杜预人精似的，早隐约察觉到“圣人”赏识笑容之下隐藏的不安。
诚如祖暅大骂杜预说的：“你既不是圣人，也不是名门，凭什么敢妖言惑众、开宗立派、提出学说？”
杜预与恩师田洪凤彻夜长谈，商议对策，结论是——不走寻常路，农村包围城市。
田洪凤也很关心杜预的下一步成长，听完杜预陈述文渊阁“学术斗争”现实，也长叹一声，给出了自己的想法。
“你天资过人，早已超过了恩师能传授的境界。不过人生阅历还浅。”
“以我推测，文渊阁作为圣元大陆超然物外的才气组织，归根结底也是江湖。”
“你若要继续得到文渊阁各位圣人支持，便要把握好度。不可不进，也不能冒进。别以为有才之人便可横行天下，无处不可去。”
“因你无论出身、文位、还是实力、资历、人望，根基还浅薄的很。”
“我圣元大陆，封圣最早的圣人，也年过八十、耄耋之年才得以封圣。养望半百、一事无成的学者，数
请收藏：https://m.bu226.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）