第八百二十六章以苦为乐

　　那若本琼被米拉热巴身上的佛光弄得眼花缭乱，便连人带鼓跌落下来。至今，冈仁波齐南坡仍清晰可见一道裂痕，据说是那若本琼跌落时划出。于是，马年以经斗法佛教胜苯教而被佛门信众倍加敬畏和珍视。

　　原来是这样，大家茅塞顿开，对米拉热巴以大神通击败那若本琼的事迹赞叹不已。

　　丁磊知道，一个佛教徒一生最大的夙愿莫过于去冈仁波齐朝圣。他们认为，围绕冈仁波齐转山一圈，可洗尽一生罪孽；转十圈可在500轮回中免受地狱之苦；转百圈者便可以升天成佛。而释迦牟尼诞生的马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈。

　　此外还有这样的说法：山顶转的是五百罗汉，山腰转的是空行勇母，山脚转的是芸芸众生。但并没有人登上神山冈仁波齐，一来山势太过险峻，二来人们认为妄自登山会惊动神灵。

　　汽车沿着蜿蜒的山路一路向上，远处雪山白云，近处绿树清泉，真像是到了仙境一般。来往的车辆极少，路上磕长头的却很常见。

　　他们有的单独一人，有的三五结群，身穿长长的袍子，手上套着手板，走三五步，跪下，伏在地上，以面触地，双臂伸直，然后起身，再走几步，再跪下。有人走得快些，有的则走得很慢。据说有人在磕长头的路上就去世了，应该是往生极乐世界了。

　　还有一家夫妻二人赶着一辆毛驴车，车上装着生活用品，男的在前面磕长头，女的在后面拉着车，毛驴舍不得用，被拴在后面，跟着走，等到上坡的时候才套上车拉一阵。

　　他们对信仰的虔诚让丁磊感叹不已。每个人来磕长头的原因都是不同的，但最终的目的都是一样的，他们希望通过这种方式来表达对神明的敬仰，折磨自己肉体来实现灵魂的救赎，这也是一种因果报应的规律，身体受到的苦难越多，灵魂就越洁净，反之亦然，身体得到的享受越多，灵魂就越肮脏。

　　所以很多人不理解苦行者，而他们却以苦为乐，自得其乐，他们或自残，或挨饿，或长年静坐，直到舍弃此身。

　　当年释迦牟尼也经过数年苦修，后来觉得此道不行，但没有当初的苦行，也未必有后来的佛祖。

　　天慢慢地黑下来，乘客一个接一个地打起了瞌睡。

　　丁磊也昏昏欲睡。

　　车子慢慢停了下来，一个司机下了车。丁磊睁开眼，这么快就到了吗？不可能吧，他看着窗外的夜空，繁星点点，像小灯笼一样挂在天空，空气纯净透明，好像伸手就能摘下来一样。李白的诗：“手可摘星辰，不敢高声语”说的就是这种境界吧，也许那时的天都是这样的蓝。

　　看着夜空，不禁心驰神往，他仿佛听到有人在呼唤他，不由得想要飞上去。

　　

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