以“礼”治国，居丧制度规定父亡子女要守孝三年，且须住在坟墓旁边；特殊情况下可以从简，但至少也要守孝三十六天，年幼可居家守孝。

　　回到家中，公孙衍先是在灵堂与母亲、弟弟妹妹一起为父亲守灵三日，接待前来祭奠的亲友；随后便是帮助母亲整理父亲的遗物，协助钟叔处理各种事物，为返回家族做准备。

　　公孙衍家中有很多有关医药的典籍，大多是公孙典青少年时期从家族藏书楼中抄录的，还有很多是公孙典的行医记录和诊治患者的心得体会。如果公孙衍想子承父业在医药行业有所成就，公孙典的这些遗物无疑是十分珍贵的。

　　望着父亲留给他的这些典籍、心得，公孙衍心中凄然不已，父亲性格坚毅而执着，始终追求医术的完美和用药的极致，本着医者仁心的态度，悬壶济世、扶危助困！为了救死扶伤，父亲常常不辞辛苦、四处奔波，国家有难时也毅然从军上战场，可到头来竟落得如此下场！这一切给少年公孙衍留下了巨大的阴影。那种对命运把控的无力感，第一次清晰地袭上心头，从小立志行医的信念也开始有些动摇。

　　父亲的去世，使家里没了经济来源，弟弟、妹妹年幼，公孙衍也突然成了家里的“顶梁柱”，他心里不觉茫然，甚至有些惶恐！他年纪尚小，出门行医显然是不现实的，短时间内二伯他们虽然可以帮些忙，但所谓“帮急不帮穷！”此事不可长久。他决定，待守孝期满后，就去家族的店里找份帮忙打理药材生意的活来干，甚至可以做医助，他自信虽不能做为医生“登堂入室”，但与行医有关的各种琐碎事务他还是能够胜任的，公孙衍心里暗自打算着。

　　请收藏：https://m.bu226.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）