3)第131章 卫光明亲至,破白塔_苟在将夜卧薪尝胆
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  未来也该在底层,永远的生活在底层。

  修行者闭关一年半载,都是寻常之事,凡俗民众,却一天都等不得。

  月轮的衰糜,并非一朝一夕,是从很早的时候就开始了,这是一种传承,一代又一代的传承下来。

  就比如说月轮国主,继承了上一代的月轮国主的意志,任人唯亲,启用一些听话的弄臣。

  朝堂之上也都是酒囊饭袋之辈,只懂敛财,不懂治世。

  若非有修行者镇压当世,月轮的起义大军,早已踏破月轮国都了。

  一直没有开口的康有朋忍不住开口,他执掌光明殿刑罚,和宝树的戒律院首座属于同样的职位。

  “宝树,在佛国之中,我挺佩服你的,一辈子修行佛道,贯彻佛宗志理,比起其他伪善的佛,你更加的像是一个人,心中还有一点仁慈,永夜将至,你去了很多地方,为凡人寻找渡过永夜的办法,也曾找寻过帮助难民渡过难关的办法,这些我都知道。”

  “可你却不知,知命巅峰境界的你,被世俗蒙蔽了双眼,你所看到的一切,都是别人想让你看到的,而并非真实。”

  “月轮国,确实有佛在做善事,这不可否认,但你却不知,做善事的人,所占比例太少,更多的是恶人,纯粹的恶,欺骗的恶,你被无数人蒙蔽,看到了一个虚假的世界。”

  “你可想过,哪怕月轮再如何的贫瘠,也不可能,每年都诞生那么多的难民,草根树皮都能养活一些人,怎么会因为并没有发生的天灾活不下去?”

  紧接着,康有朋又问:

  “你再想想,天坑的存在,是否正确。”

  任何事情都没有办法说动宝树,他有自己的坚持,他坚信自己一定是对的。

  这是一个知命巅峰修行者的坚持,他的道心也不会因为齐柯或者康有朋说几句话就能打破。

  天坑的存在,宝树质疑过,也曾去天坑之下看过,他的心结也就在天坑。

  佛陀是绝世奇才,曾经游览世界,看遍天书,悟出了自己的佛法。

  这是昊天世界里新的修行体系。

  书院,魔宗,道门,这三个地方都没有做到的。

  魔宗功法,也是从天书明字卷之中演化出来,并非完全的创造。

  可佛宗功法,便是纯粹的创造。

  佛陀创造了信仰之力,利用棋盘规避永夜,并且躲入到了棋盘之中。

  对于创下佛法的佛陀来说,他的善,自然不是伪善,而是真正的善。

  若是伪善,又岂能创出无边的佛法?

  修行者,若是连自己的道心都欺骗,又怎么能迈入更高的境界。

  因此,佛并没有错。

  错的是佛的传承者,又或者说,创出佛法之后的佛陀。

  天坑本是囚禁罪恶的地方。

  可随着一代,又一代的发展,其实他们已经没有了罪恶。

  却仍旧需要被囚禁其中。

  佛陀的传承者,新的当时之佛,一味的传承

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