1)第626章 武川行父子奏对,白夏功前路迷茫_从牧野之战开始的千年世家
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  第626章武川行父子奏对,白夏功前路迷茫

  佑平三年

  凭借随同白深平定破六韩拔陵之功,贺拔岳被白深表举为破虏将军、恒州刺史,率领手下数千人镇守恒州。

  恒州位于武川镇之南,中间只是隔了一个朔州,故而位于朔州的武川人常往来两地,探亲访友。

  白复就是其中一个。

  他多次返回武川,看望已经退隐的武川集团第一代首领,自己的父亲白续。

  在送走了随自己一同返乡的宇文泰、李虎等人后,白复被白续叫到了书房。

  进入书房后,白复难得不再顾忌旁人,将头上的抹巾取下。

  最后一次见到原氏主人,是在白径,可能是遁入太行山了。”

  “父亲,孩儿心中一直有个疑惑,若是夏室灭亡,我白氏又将何去何从,可否为孩儿解惑。”

  是故民间有谚语曰:

  可结果大多数都不是苏氏和原氏的嫡系。

  在白续眼中,如今的夏国皇室已经不能算作白氏了,他们都是一群背叛白氏的罪人,生而有罪,只有毁灭,才是他们这一支最后的结局。

  除了少数核心弟子在全氏早有准备的退路下,逃出淇阳,大多是官场和军中的苏氏、原氏弟子遭到了捕杀。

  而全氏也在天赐年间,成功找到了垂垂老矣的全亦,成功与白续接上头,得以回归主家。

  但身为主家的白续依旧处于躲避状态,全氏也自然阴于暗处。

  而白续就是听说白复有了官身,这才去信,让白复利用他恒州别驾的身份,派人去往淇城调查苏、原两家的去向。

  也不可站于台前,这种打击太大了,我们不能再吃一次亏了。”

  第二次被告诫隐藏真实身份的白复郑重的答应。

  于是在白流及其武川白氏众人的带领下,武川众人出现了武戴头巾,文戴抹的传统。

  如今的他们从内核里,不再遵循蛮夷那一套,而也只能在白夏所指定的规则里游戏。

  据一位淇城老人回忆,苏氏嫡脉好像趁乱往南迁徙了,不知道去往了何处,而原氏为了躲避朝廷的搜捕,不得不改名换姓。

  见正事来了,白复连忙坐直了身子,回道:

  不过好处也是显而易见的,白氏倒而华夏兴,耗尽了白氏千年积累的白夏,在这百余年的时间里,成功将那些域外蛮夷成功内化。

  不过他清楚,如今最首要的目标,就是复仇,为白氏数百口人复仇。

  白氏第一次站到台前是战国时期,为了一些虚名,不顾一切称王建国,化家为国。

  随后夏元帝称制建元,白氏第一次真正走到了台前,作为一個政治实体,挽华夏之将倾。

  “记住,夏室未灭,不可向天下宣布你白氏子的身份,这对家族没有好处。

  诸夏文明以一种别样的姿态继续活跃在历史舞台之上。

  已经步入知天命阶段的白续,开始逐渐放下一些琐事,

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