第330章香都，旧政

　　二十五日

　　白王羲上书同意为先帝立庙，并派出使团参加雒阳的立庙仪式。同时在白庙之外的汉庙之内为顺帝立上牌位。

　　与其他刘姓诸侯王只有一个宗庙不同，白国有两个宗庙，一个是白国本国的历代白氏祖先，称之为白庙。

　　里面供奉有自始祖白武子白罴起，共计四十三位祖先，白国特殊部曲护庙军护佑，兵额三百，白国每年都会举行祭祀，位于城东。

　　另一个称之为汉庙，供奉着自汉高祖刘邦之后，立了庙的九位汉帝。值得一提的是，前汉时期，因为庙号准立标准极高，因此只有高帝、仁帝、文帝、武帝四位汉帝。

　　而光武帝以后，标准放低，几乎只要不乱来，不早逝，得罪于天下，如殇帝、安帝之流，都有庙号。在白国，汉庙三年一祭，由王宫禁卫护佑，位于城西。

　　除此之外，白国还有几个特殊的庙宇，但是位格相对于白庙和汉庙低了些。

　　苏氏的粟君，原氏的垣君，全氏的犬君，王氏的淇园君，黑氏的阴山君，张氏的道德君，白氏的忠附君。

　　若立了大功，得到了商号准入资格，意味着你可以将钱投入到商号，商号有需要你就进去任一分职，单领一份俸禄，若是没有需要，你就躺着收钱，至少两三代之内，是不需要为衣食担忧。

　　白国张氏，也是经营香铺起家的，是白国最大的香商，是白氏商号的东家之一。

　　但是到目前为止，大汉朝廷为了多收赋税，往往以各种理由征发有爵位的人并加以种种其他负担以代替赋税徭役，使得民多不买爵。

　　有位于白学中靠北方向的夫子庙，供奉白学历代公认的夫子，自春秋时期就有，如儒家的孟夫子，荀夫子等，还追授有孔夫子。其他几个学派的夫子也有，只不过相较于儒家这边，香火实在是稀少。

　　也正是因为这样的原因，朝歌的商贾常言，在朝歌，除了书，因为制作不易，量小价高，是最赚钱的买卖之外，就属卖香能够与之匹敌。

　　毕竟白氏是天之眷族，有什么比他们的身份最尊贵。可能目前也就天子和皇族了吧，不过这都是百姓心目中这样想，至于白氏子心中怎么想，就没有人知道了。

　　这也是白国新政的结果之一，为了将全国的土地收归朝廷，白王室时期以铜钱和商行准入资格赎买，成功将全国土地收拢。

　　白国的爵位与大汉差不多，但是也有区别，除去只有大汉才能授予的关内侯和列侯，只有十八等爵，到大庶长为止。

　　大汉拉拢功臣就是给土地，给爵位，给官职。而白国不同，除了官职、爵位一样，只是不给土地，为白国立大功的功臣，除了官职爵位以外，会折换成钱粮，甚至于商号准入资格。

　　之后大汉建立，白公国和白王国接连建立，为

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