1)第306章 白德山,道教圣山_从牧野之战开始的千年世家
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  第306章白德山,道教圣山

  白麒对于法兰的高捧完全不在意。

  只是说道:“可能大师有所不知,若是佛学,我白国自是欢迎,但是,你是为佛教,是要世人信仰的,这信仰就如同毒药,让人无法自拔,这对于一个国家来说,是慎之又慎的。

  你可能不知道,大汉之前,有个朝代名为‘商’,其信仰上天,以人为祀,最后致使国灭。

  而今我白国有道教,信仰三清道祖,有天师府坐落于太行山脉,镇压白国国运,若是大师想要宣扬佛教,免不得要去白德山走一趟了。”

  法兰有些头疼,他是第一次听说大汉有教派的,不是说汉人信仰儒家吗,白国不是儒家圣地吗?怎么又出来了个道教,道家我倒是在史书上见过,这道教,是什么东西,三清祖师又是什么?

  “大王···”

  白麒将他的话打断:“法兰大师,我听白河说过,佛法确实精妙,有让人从善的本事,但是佛终究是外来者,总是与汉人隔着十万八千里。

  要是来一个宗教,我们汉人就举国而信,我思考过何为教,不外乎与神明契约,各取所需,若是轻易改信,岂不是言而无信乎?

  因此虽然白德山为天师府所在,道教圣地,但是却一直保持着安静,上山下山的多是道士和贵族,而这人数也不算多,在法兰眼中,此地甚是荒凉,山脚只停放着几匹矮脚马,几头驴子。

  一个家族,以几十名嫡脉为主,其余的族人受嫡脉领导,享受嫡脉的保护,为嫡脉出力,家族兴盛,底层的族人自然能够享受到利益。

  因此他准备先往北,然后再转向东。

  两面城墙中间有几十亩的空隙,作为兵营和民居。白径俨然成为一座关城,而不是关隘。

  法兰低眉道:“贫僧自天竺佛国而来,受邀大汉皇帝陛下,往大汉宣扬佛法,为世人寻得一个解脱之法。这次前来白德山,是受白王之命,前来求教,想与贵教讨论一番,佛与神,孰美。”

  因此有白径存则白国存,白径破则白国灭的说法。

  “南无阿弥陀佛,施主深湛佛理,有智慧,若是学了佛法,说不得将来可成菩萨罗汉。”

  虽然士卒对这人的造型有些不适,但是身份齐全,便将他放了过去。还好心提醒,太行山宽大,山林野兽繁多,道路七横八纵,不如去寻一个当地向导,不然恐怕难以到达目的地。

  大汉的家族体系自有一套升降制度,往往三代降氏,而这是白氏千年来的智慧,其他的家族也是有样学样,因为这套体制会让家族永葆活力与青春,不必担心将来被大量的族人所拖累。

  道士一下子脸就拉下来了,一来是来踢观的。

  尽管白德山处于太行山脉,而白径为太行门户,但是太行山脉何其宽广,横跨幽冀上千里,因此从这里出发,

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