1)第167章 唯我之道,瓮中捉鳖(二合一)_苟在高武叠被动
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  第167章唯我之道,瓮中捉鳖(二合一)

  道分九品,法不外传。

  对于凡人而言,迈入中三品,便意味着能够使用神仙手段,但对于修行者而言,唯有上三品,才是真神仙。

  三品玄玄境,二品道岸境,一品参寥境,号称无所不能,不死不灭,不在五行中。

  以陈旷的经验来看,无所不能肯定是吹的,但不死不灭,不在五行中,确实有一半是真的。

  圣人不入轮回,自然可以称得上是不死不灭。

  但前提是圣人死时,神魂必须保持完整。

  假如在死时,神魂与肉身一同陨灭,那么就算是圣人,也无法活出第二世。

  那坐化在虚室山上的剑圣,便是这么死的。

  然而,即使是圣人,也只是二品,还算不上顶尖。

  在上古时代万国陨落之后,沧元就再也没有出现过一品修行者,也即参寥境。

  渐渐地,人们便连参寥境究竟有多强都失去了认知,因为根本没有人能够达到这个境界,上古时代遗留的只言片语,也不足以拼凑起参寥的实力。

  但此刻,在三人的面前,却似乎当真再一次出现了传说当中的一品参寥境!

  能眨眼间,让一位玄玄境的道君瞬间消失,圣人也做不到啊!

  而他们也终于知道,原本应该在道德殿内的几个道君,究竟去哪里了——

  只怕就是不久之前,被这文耀用同样的手段给直接送走了。

  武圣打的,应该就是这个主意了。

  让文耀先以重瞳唤祖,召唤那位碧天府的先祖附身,然后利用凭古战场的机制,取代这个先祖的存在。

  再借由凭古战场对于参与身份的自动圆融,支撑他再度使用重瞳,二次唤祖。

  而这一次,文耀便可以突破自身两千年的限制,左脚踩右脚,直接追溯血脉,回到上古时代,召唤那位传说中的参寥先祖。

  至于为什么在现实中无法这么做……陈旷猜测,这么多年没有出现参寥,绝不是因为那么多的修行者天赋都不够,而可能是因为狩天之战之后,“天运”的失散,导致了天地规则的改变。

  换而言之,这片天地,可能不再支持参寥的出现了。

  但是在凭古战场当中,这片战场幻境,有自己的逻辑。

  “武圣”很可能发现了,凭古战场的逻辑与现实不同,它可以支撑参寥境的出现!

  所以“武圣”才在闭关的这一个月里做出这些布置,就是为了让文耀可以做到这一点。

  但陈旷不明白,为什么?

  仅仅是为了让文耀召唤参寥境?

  这不可能。

  就算召唤了,也只是停留在凭古战场当中的一个幻影,根本没有办法带出去。

  参悟?

  仅仅是参悟的话,为何要把其他参与者的传送玉简毁掉?

  难不成是为了给他多几个观众?

  还是说,“武圣”就是想要借机杀了其他宗门的天骄?

  可是如此以来

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