个，教会十六大！”
就是指你所谓的皇帝，也不过是千万个文明之一，但无论哪个文明，都脱离不了十六大序列教会的掌控。
正因此早期的序次元完全是在神祗的威严下发展起来的，十六主宰就是十六真神。
据说很早很早以前，他们是真实存在的。
但不知从何时起，人们开始怀疑这一切，一次次的判断，各族混战，都不见主宰们的出现。
十六大序列教会的威信在各大文明都受到挑战，并为此爆发出无数战争。
直到异化法则的降临！
从那时起，教会开始妥协，并让渡部分权利。
其中一个说法就是：众生乐土就是十六大序列教会联手成立的，以异化法则为全次元共同的仇恨目标，连接所有文明。
有人因此认为，这就是教会的阴谋，通过这种方式，来变相掌控各大文明。
在殃界与艾格里谈话过后，江长夜对此也深以为然——搞不好真有这个可能，毕竟这是同一套路。
而众生乐土拥有名义上的至高权，对于试炼战争严格把控，对序列文明内部战争则几乎不干涉，只给出了一些必要的规则，比如同级开战，调节战争等等，有点类似地球时的联合国，只不过众生乐土这个联合国同时还拥有欧佩克（系统奖励即石油）和教会（神权信仰）的双重职能，权力也因此要大许多。
同样的，民选制度也有序列教会的暗中推动——因为教会掌控大量信仰者，通过影响民选，就可以让当权者积极拉拢他们，而这也是从异化法则学来的。
当然，是学习，不是法则侵蚀。
总之，异化法则的降临，虽然看起来就像是一场宇宙病毒，只是病变了一小部分世界，但实际带给整个次元的影响是巨大而深远的。
在内外无数重因素的影响下，序次元的各大文明也走向了各种不同的发展方向。其政体结构更是复杂无边，什么样的奇葩制度都有存在。
净土算是比较正常的了，有些地方的法律与信仰更是离谱到难以想象，包括生殖崇拜，杂交至上，掠夺合法，慈悲有罪等等莫名其妙的玩意儿。
扯远了。
这刻江长夜正浮想联翩，就见江伴月端着水果出来。
把水果往茶几上重重一放，瞪着丈夫：“可以了啊你，差那两个名额吗？天天就逮着小夜催生。”
何阳头摇的拨浪鼓似的：“这一两个名额当然不差，但这不是老刘快要退了嘛。你也知道，这副主任和主任，差别还是很大的。上面挺看好我，但现在其他方面有非议。说我作为催生办的副主任，自己就一个孩子，不以身作则，唉！”
说着长叹一声，江长夜觉得只要再给他配个京腔的“苦啊！”，那就对味了。
只有一个老婆一个孩子，现在成了何阳的痛点，以致于明明工作出色，又会做人，
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