听了李景霖的话。
刘晨阳马上明白了李景霖的意思。
不是说非要教你怎么去做。
因为文化交流本就是一个不定式，会经常产生变动。
或许提前准备的一些曲子，到了真正要演出的时候，会发现因为一些问题，导致不合适了。
那就得临场更换，随机应变。
但交流的前提一定是要对对方有基本的了解，这才能进一步的在文化上进行交流，不然，只会闹出一个又一个的笑话。
李景霖并不是想让两人非要演奏自己或对方的曲子，更不是非要告诉他们，你必须按照某种风格来演，而是要告诉两位学生，以后面对这些事情的时候，自己该怎么去考虑。
很简单的例子。
你需要先明白什么是黑，什么是白，才能进一步的去了解“世界不是非黑即白”。
看似定式限制人思想，实则没有定式，所有一切都会如乱飘的浮云，思想没有一个大概的根基，对于多样化的事物反而压根分辨不清一点。
与其说是教育问题，不如说是个人对教育接受度的问题。
“但这只是一個表象的概括，真要是这么以为，那反而会对其了解片面。”
毛子的艺术在有些地方确实很粗犷，但实则整体相当细腻。
出了问题那就是大的。
因为理解能力在各个阶段都是不同的。
比方说图兰朵中对华夏民乐的运用，会让华夏人感觉非常的冒犯。
这么说其实也可以。
只要适度的话，不至于会有人觉得哪里过分。
李景霖不置可否的点点头。
最明显的例子，便是天鹅湖。
“当然了，这其实是表象，毛子艺术的内在实际上非常的细腻，也正是由于这种内在的细腻，与外在的粗犷，形成了一种强烈的反差对比，所以使得毛子的艺术很有特点。”
“可以感受到很粗犷的表象，像北极熊这种刻板的印象，颇有种伏特加喝大了以后非常硬核的感觉。”
“嗯”
你可以在国内随便开玩笑“惧内”“老婆管的死死的”“河东狮吼”之类的玩笑。
由浅入深，由一个定式逐渐扩散，形成多极化的思维，这才是正确的。
拿到了和ZD那边国家朋友们的交流中呢？
毛子的艺术很有风格，但风格到底如何，一时半会还真不是那么容易三言两语便概括出来的。
但为什么仍然会感觉，毛子艺术的外表粗犷？
“毛子艺术的戏剧张力是很强的，艺术感染力更是相当强烈，风格上比较豪放。”
事实上，话说一半这种事情，在教育中是非常常见的。
“嗯，还是看到了一点东西的。”
一般别的人笑归笑，但起码不至于是嘲笑，只会感觉，你们夫妻感情真不错。
总不能要求中小学生一上来就从多个角度去客观剖析一些历史人物，文化思想吧？
多少二三十岁的网络喷子都做
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