萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是谓有阴必有阳,阳涨而阴生,阴阳无号,化生有名;万物同包,化生异类。同包无象,乃一气而称阳;异居有形,立万名而认阴。阴阳同生,故无名天地之始,有名万物之母,常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。其徼为阴阳,妙为里。阳乃基也,阴乃始也。阳可名父,阴可名母,此则道也,名可名也,两者同出而异名。同谓之道,异谓之玄,玄之又玄,众妙之门。又曰:有物混成,先天地生,寂兮寥兮。独立不改,週行不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道。乃自然所生。既有大道,道生阴阳,阴阳生天地,天地生父母,父母生我身,从一至九,阳之数也;从二至八,阴之数也。九九八十一,阳九太终之极数;八八六十四,阴六太终之极数也”
云玉瑶越说声音越凌历,那绝美容颜毫无半点表情,冷若冰霜似画中仙子,在这一树林间越显美态,看那明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花;身影丰满苗条恰到好处,高矮胖瘦符合美感;她独立于寒潭之上,一双勾人摄魄的美眸望向潭中的方子期,眼中充满了爱意与担忧,她那肩部美丽象是削成一样,腰部苗条如一束纤细的白绢;脖颈细长,下颚美丽,白嫩的肌肤微微显露;不施香水,略敷脂粉;浓密如云的发髻高高耸立,修长的细眉微微弯曲;在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现;晶亮动人的眼眸顾盼多姿,两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊;她姿态奇美,明艳高雅,仪容安静,体态娴淑;情态柔顺宽和妩媚,用语言难以形容;真乃人间罕见,似画中的仙女;云玉瑶如傲梅在这寒冷的林间站立着,继续说道:“夫一含五气,软气为水,水数一也;温气为火,火数二也;柔气为木,木数三也;刚气为金,金数四也;风气为土,土数五也。五气未形,三才未分,二仪未立,谓之混沌,亦谓混元,亦谓元塊如卵。因兹以生心。心生于物,死于物。机在心目,天地万机、阴阳兴亡、得失去留,莫不由于心目也。五气混一,一既分元,列为五气,气出有象,故曰气象,死者阴也,生者阳也,阴阳之中,生道之术,而不知修行之路,常游生死之迳”
碧水寒潭中,方子期方子期忍受着非人的痛苦,不过他已心坚志定,心如止水,听着耳畔传来由美艳师娘那美妙声音的叙述,最后,方子期竟不自觉的跟着接下去默念起来:“人常失道,非道失人。人常去生,非生去人。要常养神,勿失生道,长使阳与阴相保,神与生相守,则形神俱久,阴阳相平矣。且阴阳理气,如龙理水。气归自然,神归虚无,精归泥丸。水出高源,上入天河,下入黄泉,横流百川,终归四海。气之与水,循环天地,流注人身,轮转无穷,运行无极,人能治之,与天地齐其经,日月同其明矣念到这里,方子期心随意动,运功调动,他体内百汇之处又出现了向之前所发一那样,那是方子期体内先天阴气被激发
龙腾
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