玛瑙,诸金石烧结一处,因令作釉。其釉色,青如天,明如镜,薄如纸,声如罄。”
其品之高,历代古瓷莫过于此。
以至于后世将其碎片亦等诸珍宝,视若拱璧。
又,南宋周辉《清波杂志》云:“汝窑宫中禁烧,内有玛瑙为油(釉),惟供御拣退方许出卖,近尤难得。”
汝瓷的特殊光泽,即源于此。
明清以降,“宝烧”之法,流传下来。
“明宣德窑制祭红器,红鱼靶,以西洋红宝石为末研入釉料,色鲜艳,有宝光。”
所以说,学会了宝烧技术,才真正有可能,涉及到柴窑、汝窑、明清各种高精尖瓷器的仿制工艺。
而且,宝作瓷还属于窑变工艺,这就又涉及到了另外一种顶级瓷器的制作。
窑变,从来就是稀少的代名词,所以只要是具有宝烧工艺的瓷器,都是很珍贵,很稀少的!
因采用昂贵的珍宝为原料,窑变工艺成品率低、再加上工艺复杂,而且又是古代官窑的保密配方,所以难得一见。
这样的精品每出现一件,都是瓷中的极品,这样的手艺也被称为国瓷工艺。
稍微梳理了一下获得的信息,陈文哲心中就充满了惊喜。
通过这只铜胎掐丝珐琅云龙纹大盖罐的回溯,陈文哲看到了太多惊喜。
回溯历史和接受传承不同,这样的能力,是通过一件物体,看到围绕着这件物体,所发生的的所有事情。
而传承,只是针对一些技能,比较片面。
所以,回溯历史,得到的信息,就比较全面。
从这件器物开始准备材料,到烧制成功。
之后,只要是它所在的地方,发生的事情,都可以被隋侯之珠读取。
这时,陈文哲也明白了,隋侯之珠内部存储的大量知识传承,到底是怎么来的。
原来他只能接受片面的传承,很多宝物的经历,他并不难全部看到。
但是现在有了回溯技能,他却能够看到,他想看的任何事情。
比如宣德之后,景泰蓝在宫廷内的发展。
也许是因为这只大盖罐,始终保存在宫内御用监,所以它周围发生的事情,涉及到大量器物的制造。
御用监是明代内廷的官署之一,“掌造办宫廷所用围屏、床榻诸木器,以及紫檀、象牙、乌木、螺钿等玩器”,直到清代康熙年间才被裁撤。
明代宫廷御用的景泰蓝,也是由御用监负责制作,这就给了陈文哲学习明代御用监技艺的机会。
大盖罐在御用监中之时,其中制作的最多的还是景泰蓝,也是通过这一次回溯,陈文哲获得了景泰蓝的全套生产工艺。
这整套的工艺,包括的技术和配方,就多了。
景泰蓝在明代宣德年间的制作工艺,已经完全成熟,它色彩鲜艳,饰纹丰富,掐丝整齐,磨光细润,镀金匀实。
品种有瓶、盘、碗、炉、圆盒、香熏等。
用黄金或铜作为胎体,色彩有天蓝色、宝石蓝色、草绿色、菜绿色、鸡血色、白色、黄色等。
以蓝色为主色调,配以红色、白色、绿色、黄色等色彩,形成了绚丽多彩的艺术风格。
所以,这一次陈文哲学会了太多东西,比如各种釉色的调配,只是一个景泰蓝,就涉及到十几种釉色的釉料配方。
除了这些,还有一件意外之喜。
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