另外一件商尊。
这一件跟刚才的那一件稍微不同,而且看样子出土时间应该不短了,因为没有生坑的那种感觉。
主要是看铜锈,一看就是老锈,甚至还有一种黑漆古的感觉。
这应该是一件西周早期的商尊,整体造型为筒状三段式,侈口,腹部微鼓,四壁铸有四道扉棱,整体雄伟稳重。
这件西周商尊不算高,怎么看也就高30厘米左右。
不过,这样的尊的重量,应该不轻,最少也要有十斤重,这就是五千多克。
它的口径不小,应该超过20厘米,因为它整体造型为筒状三段式。
它侈口,腹部微鼓,四壁铸有四道扉棱,整体雄伟稳重。
器身采用通体浮雕的装饰手法,口外壁饰八道蕉叶纹龙纹。
龙头向下,身尾沿叶边布局,其下饰冠羽分尾小鸟纹。
腹部饰展体式外卷角大兽面,圈足则饰曲折角兽面纹。
整个商尊庄严雄奇,华美富丽。
看工艺,陈文哲能够轻易发现,这件青铜器自口至底,在四道扉棱之上,可见明显的范缝痕迹。
从此可知器物在铸造之时,以扉棱为界,由四块壁范与一块底范组成外范。
扉棱不甚规整,稍有斜曲,或许是在合范时有轻微错位所致。
这是一件筒形尊,看外表的铜锈,这应该是窖藏出土。
整件青铜器整体造型呈筒状三段式,通体均匀分布四条扉棱,大敞口,饰兽面纹。
内底铸铭文五行三十三字,这绝对是一件国器。
要知道国器和普通祭器,是不同的。
很多细微之处的表现,就可以看出来,什么是国器,什么是普通祭器!
《礼记》记载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”;
周人则提出“天命靡(无)常,惟德是辅”。
周公曾说:“民之所欲,天必从之”。
这说明了,从夏商到周,青铜器祭奠的重大改变。
夏商祭奠天神人祖和鬼魂,周以礼制为宗,上祭奠先祖,下祈求风调雨顺的农耕渔猎,讲究人的福成。
所以,夏帝王主导祭奠青铜器,是三层为主。
而商周朝大多仅仅两层,三层的是国器。
天圆地方,中间四方带牺牲动物与火燔云烟。
两层的是王公贵族用器,就是圆形。
还因为夏是天朝,国主是大帝。
商周是诸侯国,国主是王。
后来嬴政再次统一诸侯称始皇帝,此前就是秦王。
秦始皇与李斯绝对是两个高级的道,他们信法。
但不是商鞅韩非子的那个纯王政道法,也不是老子的纯自然之道,他们信的是墨家的道法,有鬼神。
要不然,秦始皇要李斯给他修建那么巨大地宫、水银为江、长明灯为日月星辰的皇陵和阵势浩大的地下兵马俑干什么?
还要让徐福给他找长生不老药,把说三道四的的儒生都干了。
据说在泰山祭天大典后,顺道还掘了孔夫子的棺椁。
哪一天秦始皇陵被挖掘了,我国科技史,甚至世界科技史,都要重新书写。
我国先秦文明,不可想象的先进。
所以埃及大金字塔和玛雅宫殿、西亚神殿、各地巨石阵等等,这些不可思议的建筑物,都不可能外星人建造。
也许,这就是华夏先人建造的,因为在那个时代也只有他们有超级的、无与伦比的科技手段建造!
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