,确实仿制成功了一批。
当然,因为不是陶器的原因,加上技术进步,烧制的成功率还算可以,要不然到现在也不可能传世之物都有三件。
少见,难仿,器型稍大,跟明代不同,这些就是认为一件工艺精湛的薄胎杯是赝品?
所以,这样的鉴定结果,很多人都是不认可的。
在当时的现场观众之中,就有一些专业人士,直接讽刺那位专家也是假的。
认为他说的根本不对,因为那件杯子根本就不是暗刻,它是用银画的,上面是一层白釉。
那位专业人士直接表明,他本人就有四个,还有两只甜白釉暗刻款的。
原来陈文哲不懂,就是看个热闹。
而此时他想到这件事,自然是也想到了问题的关键。
还有,那位专业人士说的杯子,也就是他收藏的杯子,其中另外两只居然是明成化斗彩暗刻龙纹鸡缸杯。
这样的一位收藏大家,你要说他胡说,那你真是没睡醒,说的梦话!
真的假不了,假的真不了。
很多人认为是真品,因为认为明成化瓷胎及透明白釉,现在无法做。
几百年氧化包浆产生的微细橘纹和油脂润,谁能制作出来?
之前陈文哲是很赞同这一观点的,但是现在不一样了,因为他能做出来。
还有,很多人认为,现代仿品怎么能和真品相比较?
如果是80年代仿品,其龙纹暗刻就有很大问题。
一般现代新仿,刻工呆板,龙纹不生动,且用手摸能感到有粗糙感。
而真品,即使在自然光下也看不清刻工,只有在内壁向外照,才能看清画纹和天字款暗刻。
而且其画风流畅,无呆板现象。
真品是先刻在瓷胎上,后上釉。
而现代仿品是在釉上刻画后处理,有质的不同。
如薄胎器,无手工拉坯,由内向外慢慢变薄,此器就有问题了。
但是,谁又能限制古人,就一定要这么做?
怎么做重要吗?最终做出来的效果,才是最重要的啊!
还有,蛋壳杯四五千年前就有了。
到了明代各种工具更齐全,很多技术也更加成熟,因为陈文哲知道的,古代匠人就有独特制胎方法。
所以,仅仅被专家一句话就否定了,太不象话!
原来陈文哲就是看热闹,他们谁说的,他感觉都对。
现在却不一样了,虽然他能仿制出那么一只薄胎杯子,但是,此时想想,那件杯子应该是真品。
毕竟就因为器型有点大,就说是赝品,也太扯了。
天字薄胎杯,重点是暗刻、薄胎。
就因为比大明成化年间制造的薄胎蛋壳杯大了不少,就认为是假的?
就认为把杯子做大的,是因为古人造这种杯子的手艺,已经失传了?
其实想一想就知道这个理由很扯淡,薄胎蛋壳陶杯做的大一些,就容易了?
是,杯子大一点,往杯底写字和在杯壁上留下暗纹,都更方便。
但是,我们都知道,任何东西大了,都会让一些瑕疵,也同时放大,很多细节就全都秋毫必现。
就算是此时的陈文哲,在仿制一些顶级工艺的经典瓷器之时,都不会仿制大型器,为什么?
就是因为大型器不说仿制,就算是随意烧,成功率都低的让人发指。
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