时在领土开拓的过程中,已经到达了西域。
这就让这种技术,能够从埃及逐渐的传到华夏。
但是也有学者认为,其实在殷商时期,人们都已经掌握了有关于铅元素的冶炼。
发展到西汉时期,人们掌握这一技术都已经特别的娴熟了,自然而然能够应用出来。
纵使这样的说法不一,但无可厚非的一件事情,那就是汉代兴起的厚葬之风。
当时的人们相信,活着可能遭受了很多的苦难,如果去世之后家人能够厚葬,到了另一个世界之后,也会迎来一片繁华。
正是在这些因素的促使下,绿釉逐渐的就成为了汉代时期陶瓷的头等器物。
到了这个时期,又一个历史分水点到来,那就是陶与瓷之间的选择。
伴随着时间的推移,特别是在西汉末年,越窑在发展的过程中,迎来了很多的匠人。
这些匠人都是来自于遥远的北方,逐渐的就掀起了一波鼎盛的热潮。
并且在这个时候,制造的技艺也大幅度的向前迈进,完成了过渡时期的制造。
另一方面在汉绿釉,也逐渐的再一次沉闷了下去。
迎来的那一股春风,不经意间也退出了舞台。
瓷器和陶器对比之下,就拥有特别大的优势。
特别是在兵荒马乱的年代里面,后葬之风再也掀不起来。
也正因如此没有了厚葬这一股风气之后,绿釉的存在价值,就一瞬间被压缩。
根据考古学家探测北齐的标记大将军范粹,他的坟墓被发掘出来之后,就发现了绿釉。
时隔300周年再出现,的确是有些尴尬的。
并且工匠们在制作的时候,也只是轻描淡写的刷了一点点绿色而已,完全没有把所有的绿色都呈现出来。
虽然这样的手法,似乎就是在敷衍,可实际上这也预示着,不久之后,绿色还是会走进大众的视野。
所以,当来到唐代之后,绿釉瓷器在盛唐开始迅速发展。
迎来了大唐王朝的一片盛世,之后陶瓷的发展历程,也迅速的加快。
蓝色,黄色以及红色和黑色,这几种颜色一瞬间在民间的各个地方大放异彩。
在这之余,绿色的光芒也是掩盖不住的。
因为唐代时期人们的生活,是比较安居乐业的,就像在汉代时期所兴起的厚葬之风,也重新兴盛了起来。
这也就意味着陪葬品里面的汉绿釉,能够掀起一波鼎盛的热潮。
然而事实并没有按照我们想象的那样发展,替代汉绿釉反而是唐三彩。
唐三彩之中虽然不止一种釉色,但是在唐三彩的制作过程中,绿色仍旧是一个比较主要的色调。
很有可能是这一时期的文化和经济大融合,让唐人对于绿色的偏见,逐渐的放开了。
就像在安史之乱还没有爆发之前,唐朝北方的很多领土,不仅承担着政治的中心,也承担着经济的中心,也正因如此文化在这个地方就产生了碰撞。
生活在社会上层的人,他们的审美也在不断的发生着变化,就比如说青色的茶器,备受他们喜欢。
从这里也就可以看得出来,当时的人们看待绿色,已经摒弃了很多的偏见,开始用一种新的目光来审视。
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