？如何看？”秦无衣不解。/p
慧云抬手指着破庙中神像问：“施主可知庙中供奉的是哪位菩萨？”/p
秦无衣抬头看了一眼，神像形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，坐骑为一狮子，开口答道：“文殊菩萨。”/p
慧云双手合十向文殊菩萨礼拜，神情谦恭说道，在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。/p
神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人，弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首有禅意的诗，看谁做得好就传衣钵给谁。/p
这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个诗，违法了佛家的无为而作意境。/p
所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首诗，身是菩提树，心为明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃，这首诗的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔，是一种入世的心态，强调修行的作用。/p
当第二天早上大家看到这首诗的时候都说好，弘忍看到了以后没有做任何的评价，因为他知道神秀还没有顿悟。/p
庙里有一个火头僧慧能禅师听到后，当时就叫别人带他去看这首诗，慧能不识字当场就说这个人还没有领悟到真谛。/p
于是他自己又做了一首诗，央求别人写在了神秀诗的旁边。/p
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。/p
有这首诗可以看出慧能是个有大智慧的人，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹，这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。/p
“施主用眼看，面前神像是文殊菩萨，而贫僧有心观，庙中空无一物，诸天神佛罗汉已于贫僧心中。”慧云淡然一笑心如止水说道，“施主所忧虑之事不可眼观而是心辨。”/p
秦无衣苦笑：“禅师所言艰深难明，不过想来你也不会明言。”/p
“凡是因果，一切随缘。”慧云额首一笑。/p
“在下也不追问其中玄机，只问禅师最后一件事。”秦无衣走到慧云面前，“禅师深夜引我们到此，又意欲何为？”/p
“出家人不打诳语，事先在宁施主家有意相瞒实属无奈，还望诸位见谅，我去见宁施主，是因为有事相求。”慧云直言不讳。/p
羽生白哉在旁解释：“当年我救回宁汐，怕她行踪败露招惹杀身之祸，刚巧禅师在
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