1)第二十九章 御神宅_不良引
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  h1第二十九章御神宅/h1

  聂牧谣和顾洛雪踌躇不前,想等秦无衣定夺时,羽生白哉已迈入宅院中,御神宅的格局与中土建筑有异,首先映入眼帘是巨大的参天古木,即便在寒冬,古木也郁郁苍苍,枝繁叶茂,手臂粗大的树根半露半掩在地面,盘根错节相互交织在一起,仿佛一张编织的巨。/p

  最前面的羽生白哉始终微微埋着头,向前的每一步都能看出他的发自肺腑的虔诚。/p

  众人跟在羽生白哉身后,从古木中穿行而过,前方出现一潭池水,秦无衣回望身后,来时的路已被树木所遮挡,在心里暗暗诧异,在外面看这座宅院,虽说宏伟不凡,却没曾想到里面竟然这么大。/p

  池水前是开字形的门梁,有些像中土的牌坊,但样式简单古朴,柱子被漆染成朱红色,两边飞檐翘起,仿佛一只展翅的鸟。/p

  顾洛雪来回张望,神情惊讶:“好奇特的宅院。”/p

  “这不是宅院。”前面的羽生白哉没有回头,表情依旧庄严肃穆,“这是神社,在我故国,百姓认为天地万物,即便是一草一木,一花一石,所有死去的英灵,皆可成为神灵,而神社就是供奉神灵的地方,如同中土的寺庙一样神圣。”/p

  聂牧谣诧异:“长安城内,几时建有东瀛的神社?”/p

  秦无衣似乎对眼前的门梁很感兴趣:“这个有什么用?”/p

  “这叫鸟居。”/p

  羽生白哉解释,鸟居就是结界,在东瀛的传说中,鸟是人灵魂的化身,不能让鸟飞入神社,因此,鸟居成为人界和神界的划分之门。/p

  听到这里,秦无衣想到那只一直如影随形的鹞鹰,在远处树枝上看见那只鹰的身影,竟然真的没有飞进神社。/p

  羽生白哉在鸟居前鞠躬示礼,告诉大家,只要走进鸟居,便是神灵所居的神界,不能走正中间,因为那是神灵进出的通道。/p

  聂牧谣与顾洛雪见羽生白哉如此虔诚,也心生对神灵的敬畏,从偏门跨过鸟居,秦无衣却走了中间,本就不信鬼神,更别说是异国神灵,羽生白哉口中的神社鸟居,在秦无衣看来,与草市的牌坊无异。/p

  走进鸟居就到池水边,池中无桥,镶在水中的木桩通向池水彼岸,水面有层层白雾萦绕,透过飘散的雾气,见到团团青翠的荷叶漂浮在水面,严冬时分,荷叶间竟有朵朵晶白如玉的荷花盛开,花心金蕊送香,普薰十方。/p

  夜风轻拂,身后古木哗哗作响,澄清晶莹的莲池微微荡起涟漪,秦无衣迈步走过木桩,脚下步步生莲,如登极乐神土。/p

  穿过莲池便见蜿蜒向上的石阶,两边树木开满红叶,与红烛的灯火相得益彰,将参道映成深厚的火红色,伫立两侧的石桩上雕刻有动物,依稀能辨认出狐狸、犬、兔子

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