2)第一百一十一章 圣彼得堡_游走在晚清的乱世理工男
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  写的《分形与混沌》,实在是太让我们惊叹了,流动在笔尖上纷繁缭乱的数学符号在你手中竟成了一曲优美的协奏曲。”

  翻译废了好大劲才翻译好,俄罗斯纬度高,寒冷时间长,人们热爱思考,热爱文学,动不动就各种比喻。

  李谕笑道:“能由你们掌掌眼,对我也会帮助很多。”

  李雅普诺夫插了一句:“我们先回圣彼得堡大学,学校安排了一场讲座,务必利用好你在圣彼得堡的时间。”

  李谕看了一眼翻译,虽然他懂俄语,但是数学术语他根本不可能懂,于是说:“只不过我不会说俄语,会不会……”

  李雅普诺夫说:“没有问题,你也太小瞧我们圣彼得堡大学了,大部分还是会说英语或者德语的。再说了,数学符号都是全球的通用语言,你在黑板上写我们也看得懂。”

  那是他没看过大清的微积分教材……

  不过李谕依旧释然了,想想也是,圣彼得堡大学再怎么都是俄罗斯最强学府,而且俄罗斯又处在地缘复杂的欧洲,不同的大学之间交流很多,学生教授们懂两三种语言很正常。

  马尔科夫道:“一起去大学吧,我们已经叫好了马车。”

  张德彝现在也没啥地方可去,只好随着李谕一起先去圣彼得堡大学,如果有时间,他还可能去趟大清驻俄罗斯使馆转转。

  马车驶上圣彼得堡市最负盛名的涅瓦大街,一直到二十一世纪,涅瓦大街也是圣彼得堡市最繁华的大街。

  涅瓦大街观光价值很高,两边有着各种大教堂与历史遗迹,有那么一点上海外滩的感觉。

  马尔科夫指着前方:“看,那就是喀山大教堂。”

  李谕并没有来过俄罗斯,看到这些建筑很感兴趣,只可惜不能来张自拍。

  一旁的张德彝首先惊叹道:“好宏伟的建筑。”

  李谕倒是了解过喀山大教堂,对张德彝说:“没事的时候你可以进去看看,听说里面的喀山圣母像会显灵。”

  李谕当然不信这些,不过张德彝是真的信,“是吗?我还真要进去看看。”

  “不过你首先多少要了解点东正教。”李谕补充了一句。

  张德彝压根分不清东正教、天主教和新教,脑子中只有个基督教,说道:“我知道,就是进去画个十字,念个阿门呗。”

  李谕笑道:“我看你还是先去大使馆学学吧,要是按照刚才的画法,你进去教堂可就麻烦了。”

  “有什么不对的?不都是耶稣?”张德彝问道。

  中国自古以来就没有严格意义上的宗教信仰,根本无法理解因为这么点事还能爆发国家战争,李谕连忙阻止他:“大不一样,反正你最好先去学学。”

  “真麻烦,我还以为就像拜拜泰山老奶奶哪!”

  张德彝和普通的中国人一样,见佛就拜,管事就行,哪管什么三七二十一。

  李谕笑道:“不是同一片地,神仙都不一样。”

  历史上喀山圣母像曾经显灵了几次,而且还都是俄罗斯生死存亡的时候,一次是俄法战争,托梦给库图左夫说寒流会击退拿破仑。

  另一次就是苏德战争时,又是托梦给东正教教皇说寒流会再次击退希特勒……

  当然,这种故事信不信的,听听就好

  这还不是最有趣,真正有意思的是从1932年起喀山大教堂被辟为国家宗教与无神论历史博物馆。

  教堂……无神论……

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