姓发钱或提高工价，百姓手里有了钱才会想着花钱，只有钱花出去了，才能产生流通价值，带动整个大汉产业链的发展。
在《问民》一篇当中，秦怀道着重书写关于粮食种植产量与百姓生活关系的内容，突出食粮在整个产业链当中的重要性。
最后一篇，是秦怀道专门加上去的，讲《价值观》。
先有思想，再有价值观，若没有价值观，无论官员还是百姓都不会跟随自己的理念，若没有价值观，无论是将士还是普通人都只会以生存为第一要务，哪方有利于自己便向哪方倒去，若是没有价值观，人们就无法迸发出如同钢铁般的意志和力量。
价值观只有两条，但这两条，却占了全书最大的篇幅。
第一条，是坚持以百姓为核心的大汉不动摇。
第二条，是全心全意为人民服务。
很多理念秦怀道不止一次在朝会，在民间或是在长安日报上提到过，理念零零碎碎，众人也未必能全部记得，现在有了《大汉思想》四篇，足以完成对整个大汉学子与百姓的思想教育。
看到这份手稿，这位上任不久的国子监祭酒满脸激动，这些内容他前所未见，但他能感受到字里行间给他带来的力量。
这些文字不仅是指引百姓与官员的明灯，更开创了前所未有的治国理念，若是能够真正实施，大汉注定将会是历史是完全不同的一个朝代。
甚至郭正一感觉，最后两条若是能够让所有人都做到，大汉千秋万世亦有可能。
毕竟，历史上再没有哪个朝代像当今陛下一样重视百姓甚至超过重视自己。
有这样的皇帝，百姓哪里还会有反心？
有这样的皇帝，官员敢不效死？
身为国子监司业的来济，同样看得无比震撼。
这哪里是教育书，这简直就是一本天书，密密麻麻写满了文字，左右横看，都只能看出“百姓”二字来。
若真能做到这种地步，大汉的未来，简直不可限量。
二人看完之后，齐齐向秦怀道跪拜。
“陛下，请受臣等一跪，此跪不是跪陛下，亦非跪天地，而是跪圣人，陛下之思想，已然与圣人并肩，不，可以说陛下这本《大汉思想》所提内容，已经远超许多圣人，此跪是我等心悦诚服之跪拜，还请陛下接纳。”
郭正一对陛下的手稿心服口服，虔诚跪拜，如同在拜一位久远之前的圣人，来济亦跟随在身后跪拜。
圣人临世，如何不拜？
秦怀道本来想要拒绝，再拿出人人生而平等之事教育二人，突然想到这些思想其实也并非自己的，而是现代某位伟人提出，二人这也算间接拜了那位相隔数千年的伟人，倒也不算违背了自己人人生而平等的初心。
想到这，他便不再相劝。
审过这篇书稿之后，郭正一与来济又将《国文大典》纲要和《数术》纲要递给秦怀道，秦怀道简单看过《国文大典》之后没有多言，郭正一与来济皆是大汉资深读书人，对于各类经典如数家珍，他们提的这些内容也算是精辟，编出来问题不大。
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