2)第三百四十二章_带着游戏面板穿越四合院
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  入境、不得准许炎夏人归化为丑国公民等等。

  这部法案在丑国延续了很长一段时间,一直到1943年丑国国会才废止了该法案。

  当然在这不是丑国人良心发现,而且那时的丑国已经正式参战,而炎夏是太平洋战场的字一支重要力量,在战略相持中炎夏牵制了东瀛人大量的兵力。

  丑国政府为了安抚炎夏政府的情绪,以便让炎夏继续抗战,拖住东瀛兵力,这才废除了法案。」

  娄晓娥听完张忠华的讲述之后,心中很是气愤,深感丑国真是一个「民主、自由」的国家。

  丑国底层人民之所以会仇视炎夏人,主要担心炎夏人抢夺了他们的饭碗,炎夏人吃苦耐劳,什么活都能干肯干,即使工资很低

  也能接受。

  炎夏人的这种性格,深受丑国资本家的欢迎,于是,在丑国炎夏人便快速向丑国的各个阶层渗透。

  而且,炎夏人在国外不关心政治,所以从来不参加丑国的各种罢工运动,这让丑国的其他少数族裔如黑人、印第安人对包括炎夏人在内的东亚黄种人十分不满,以至于在丑国占据统治地位的白人都感受到了来自炎夏人的威胁。

  还有一点就是因为炎夏人都有很强的家乡观念,落叶归根是是所有炎夏人的共同思想,就像当年在丑国的炎夏工人,只是在丑国工作赚钱,并不在丑国定居。

  他们漂洋过海去到丑国工作,有的是是主动前往,还有的是被人拐骗,目的都是赚钱,赚到了钱,就会寄给远在炎夏的妻子和父母,然后在家乡购置田地、房产等等,这就相当于让丑国的财富外流。

  他们在丑国的生活相当节俭,基本不怎么消费,甚至在丑国去世,遗体甚至都要想办法运回炎夏安葬。

  炎夏人的习惯和强大的融合能力,让当时的丑国政客十分担心,如果有大量炎夏人涌入丑国后,会把他们的族群同化成炎夏人。

  而且炎夏人到了丑国之后,绝大多数都不会去信仰基督教或者其他宗教,而是继续保持原有的信仰。

  即使是有小部分炎夏人成为基督徒,往往也是出于世俗利益才成为教徒,信仰并不坚定,有点像国内的老头老太太为了领鸡蛋而定期到教堂***一样。。

  丑国人认为,炎夏人不可能接受丑国建立在基督教基础之上的伦理道德标准,因此大部分丑国人都认为炎夏人是异教徒。

  「但是丑国的黑人更不靠谱啊,为什么不排斥黑人?」

  两女问道。现在丑国的黑人更多,没事还经常***。

  「谁说丑国白人不排斥黑人?丑国的白人对黑人的排斥才是深入骨髓的。

  要知道丑国本来是印第安人的地盘,在大航海之后欧洲人发现了这块新的大陆,随后开始了在美洲的殖民活动。

  丑国的黑人就是那时候来的丑国,人家黑人的祖先

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