2)第三十六章 地藏金蝉子的不解,地狱九环禅杖_吾乃接引道人
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  罗中期。

  心境无法得到提升,哪怕地藏的法力再强也没有办法突破。本来这次地藏是想从接引讲道中获得答案,可是现在金蝉子直接问了,地藏也就回答了一番!

  听闻地藏的回答,金蝉子沉思半晌,但心中仍有不明之处,若是按照地藏所言,救人者善,杀人者恶,那若杀灭世之魔,解众生于苦难,此举是善是恶?若救灭世之魔,拯救众生,此举又是善是恶?

  一为杀人,一为救人,到底何为最终答案?

  地藏的回答传入了接引耳中,听到地藏的回答,接引微微摇了摇头!

  没有打断他们二人的交谈,接引忽然开讲大道,此次接引所讲之道,正是地藏与金蝉子不解之处!

  “天地初始,万法归宗,善恶自来,可有不明?

  须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?”“甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众,所以者何?佛说:微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊!佛所说三千大千世界,则非世界,是名世界。何以故?若世界实有者,则是一合相。

  我佛说:‘一合相,则非一合相,是名一合相。’须菩提!一合相者,则是不可说,但凡夫之人贪著其事。

  云何为人演说,不取于相,如如不动。何以故?”“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”佛说是经已,长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,一切世间、天、人、阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”

  此次接引讲道只有百年时间,这百年时间接引讲述了金刚经中最为重要的一部分。

  听完接引所讲之道,地藏与金蝉子纷纷有所领悟。

  只听二人口中不断呢喃着刚才接引所讲之道中的一句话:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!”

  他们之前所纠结的问题不过都是虚幻的,不真实的,如梦,如幻,如露,如电,若想了解一切,当需体会观察让自己感悟世界,感悟大道,在明白这个道理后,地藏的修为也突破到了大罗后期,至于金蝉子,则是将境界提升到了太乙巅峰!

  眼下自己的两名弟子得到突破,作为师傅接引也不会吝啬,知道他们两人手中都无攻击灵宝,接引分别赏赐了他们两根禅杖!

  一根名曰地狱禅杖,一根名曰九环锡杖!

  这两根禅杖皆为先天灵宝,手中禅杖,振开地狱之门。掌上明珠,光摄大千世界。

  地狱禅杖和九环锡杖都有杀人不沾因果的能力,一旦祭出,可碎人头颅,此宝只是接引赏赐地藏和金蝉子护身之用,倒是没有让他们用此宝来杀人之意!

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