2)第二百三十六章 宝物由来_江湖风情录
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  费了功夫的。第二,还丹点成。还丹为道家术语,分外丹内丹。外丹指的是丹砂烧成水银之后,放置到一定时间又还原而成的丹砂。内丹指的是修道之士在炼功中精气神的交互影响变化过程,及丹成而致返朴归真。《修真太极混之指玄图秘传还丹诀》:“出而复还本处,而曰还丹,非漱津咽唾。”太上老君的还丹是内外丹皆具。就是说,这个金刚琢附着了太上老君亿年修为。

  按理而言,鬼谷子已是半仙,识得此宝,清云子乃是鬼谷子的亲传弟子亦是知晓。然而,慕容霓裳生于手腕处的这枚手镯,其外形有了变化,多了二个铃铛。

  为了搞清此宝到底为何宝物以及它的出处,清云子特意返回向师尊鬼谷子求证。

  鬼谷子亦不识此宝,他只能灵魂出窍,上天向众神仙询问,而清云子为鬼谷子护法,守护师尊的肉身。

  有道是天上一天,人间一年,鬼谷子这一去就是月余。鬼谷子回来后只是摇头,他只是说这金刚琢上的二个铃铛其一是乾坤铃,另一个是生死铃。当清云子想问其它更详细的内容,鬼谷子并未回答,他独自去打坐运功去了。

  清云子只能带着这有限的、不完整的消息急匆匆地赶来慕容庄院。

  这样的到宝怎么会流落到人间,还长在慕容霓裳的手腕处,可是天机,那能让凡人得知,万一消息泄露,这可不仅仅是人间大乱的问题,有可能是三界震动。

  以上这段内容,鬼谷子是否全部知晓,无人知道。人间之中,除了鬼谷子,也就只有清云子连猜带蒙知晓一些,就这些内容他也会守口如瓶。

  能救吴铭轼性命的宝物就是这生死铃。

  所谓生死铃,其功能是救一人,必杀一人。即生死铃能救此人性命,但救活后,此生死铃的拥有者,必杀了生死铃救活之人,也只有这样,才能达到均衡,不破坏三界轮回的固有规律。

  清云子为了救吴铭轼的性命,可算是大费周章。

  清云子知道此宝物的秘密,但又不能让任何人知晓这宝物背后的秘密,万不得已,他只能等。

  也许会有读者不解,为何慕容霓裳有找寻到吴铭轼而别人不行呢?

  前文中多次提到,慕容霓裳具有特殊的能力,她能通过意念感知吴铭轼的大致所在。

  昨晚突围后,慕容世家的大长老在安全之处清点人员,不见了吴铭轼,慕容霓裳急得不行,当时就要亲自去寻找,出于安全考虑,慕容世家的大长老自然不能应允。

  只能连哄带骗地先将慕容霓裳护送到预定的集合地点,同时派出大批人手冒着生命危险回去找寻吴铭轼。

  派去寻找吴铭轼的人员回到遇伏的战场,众人已经散去,满地的双方的伤员与死者,而慕容无双亦带着突围的人员以及慕容世家的大长老派去接应的众人

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